女子练习“生男生女方法”临朱雀多主女但需综合判断
阴阳造化，生男生女，命理有法，非人力强求，实天地气数，择时而动，应机而生，我们从子嗣命格、天时地利、阴阳调与等范围，详细分析其中玄机，以专业视角，揭开性别选择之奥秘。
总纲·乾坤定数
阴阳交泰，此命理之本源，胎儿性别，乃先天一气所钟，以太极点论之，父母气场交汇，刹那定乾坤，将玄空飞星引入，观受孕时宫位吉凶，即可测算子女性别之倾向，但世俗只知概率，却不懂时空能量之选择，唯深研五行生克者，方明其中枢机。
那父母生辰八字，已然埋下线索，似如种子，待时而发，想精准把握，需调与阴阳二气，使偏旺者抑，偏衰者扶，此即「调候用神」之法，接天地交泰之时引日月精华之气，可助心愿达成。
天时·择时受孕
一、天德合月
天德合月此择吉之首要。受孕时刻，需择吉日良辰，以父母八字为基，推算出最利男胎或女胎之时间点，将流年干支与父母命局结合，查三合六盒之象，但不可用刑冲克害之日，那会扰动气场，反而不美，唯天月二德、天喜、红鸾等吉神当值之时最为应验，据古籍记载，值此吉日交盒，胎儿禀受清气，根基稳固。
或择子时、午时等阴阳转换之机。借天地之气，助长所愿之性别，当避开晦日、朔日及月破之时此等时间，气场浑浊，不利受孕，起卦推算，明确最佳时辰，精准到刻，方显专业。
二、流年卦象
流年卦象，昭示生育之机，以父母出生年配以受孕流年起六爻卦，那子孙爻之旺衰，阴阳属性，直接指向胎儿性别，将卦中妻财爻为母，官鬼爻为父，看子孙爻所临之支，若子孙爻临阳支，且得月建生扶，多主男胎，反之临阴支，休囚无力，则女胎可能性大。
结合父母命卦，看东西四命之配合，从河洛数理中亦可窥见一二，通晓大衍之数，起卦精准，测算无误，这并非信仰，实乃古人对自然规律之，是时空能量之统计学，正因如此，我们才能从中提炼出规律，作指导之用。
三、五运六气
五运六气，司天在泉，作用人体，不同年份，气候特性不同，以岁运为主，看太过不及，那甲己之年土运统之，乙庚金运，丙辛水运，丁壬木运，戊癸火运，其气各有偏胜，对人体的阴阳气血产生潜移默化之作用，依据受孕时所值之气，可推父母体质之偏。
若当年为阳气偏盛之年如太阳寒水司天反而内在阳气收藏，需结合具体时段分析，充其量，这是大环境背景，需结合个人命理方为完备，两相参照，精准度更高，犹如天时地利之配合。
地利·方位磁场
一、紫白飞星
紫白飞星，年星月星，所到之处，气场殊异，将一白、六白、八白等吉星飞临之方位，作为受孕之重要活动区域，以九宫八卦分布，坎离震兑各有其性，那正北坎宫，属水，主中男，正南离宫，属火，主中女，可依据所需性别，选择相应卦位之房间或方位，但须结合房屋宅运，看是否当运，否则吉星力量亦打折扣。
唯当运之星，力量最强，催动效果最显，此需专业风水师，用罗盘准确勘测，才能定夺，借天地磁场之力，补个人命局之不足，此即风水助运之真谛。
二、床头朝向
床头朝向，关乎受孕气场，以夫妻卧室为太极点，床头需压在吉方，那八宅风水中有生气，天医、延年，伏位四吉方，依据夫妻命卦，选择最利子嗣之方位，若求男胎，可考虑生气方，其气场生发，利于阳性能量，若求女胎，天医方或延年方亦可，但不可朝向五鬼，六煞、祸害，绝命等凶方，那会干扰气场，不利受孕，亦作用胎儿性别之稳定，将床头靠实墙，且背后有靠，标记有子嗣之根基，结合流年紫白，将吉星方位与床头朝向统一，效果倍增。
三、环境布局
环境布局，重视藏风聚气，卧室不宜过大，过大则气散，以柔与灯光为主，避免强光直射，那卧室颜色，亦有讲究，求男胎，可用浅黄、淡绿等中与之色，以助土气生金，求女胎，可用淡红、粉紫等暖色，以助火势，但不可利用过于阴沉或刺眼之颜色，造成气场失衡，将卧室中镜子、尖锐之物等煞气源移除，保持气场纯净。
在特别指定方位摆放催子之物。如麒麟送子、观音送子图等，但需开光加持，方有灵性，卧室要保持整洁，不可杂乱无章，那会阻碍气场流通。
人与·命理调理
一、八字用神
八字用神，此为调理核心，以父母双方八字为依据，找出各自之喜用神，那五行平衡，才能孕育理想性别，若父亲八字金旺水弱，欲求男胎，需补水助金，使阳气更盛，若母亲八字火旺土燥，欲求女胎，需润土调候，使阴气增长，但用神不可乱补，需结合大运流年顺势而为，唯精准判断用神，补偏救弊，方有效验，依据双方八字五行，选择相应之饮食、穿着、饰品，以潜移默化中调整气场，此乃从根源上着手，比单纯择日更为根本。
二、食饮调候
食饮调候，以五行补益，将食物按五行分类，针对性进补，那酸入肝属木，苦入心属火，甘入脾属土，辛入肺属金，咸入肾属水，若求男胎，需助阳气，可多食辛、甘之物，如韭菜、鸡肉、糯米等，以补肺脾之气。
若求女胎，需助阴血，可多食咸、酸之物，如海带、黑豆、醋等，以补肾肝之精，但不可偏食，需在均衡营养基础上微调，依据季节变化，选择当令食材，其气更足，结合双方体质，寒者热之，热者寒之，使身体达到最佳受孕状态。
三、气功导引
气功导引，调整身心气场，以道家养生 为基，通过呼吸吐纳，引动体内真气，那站桩、打坐，皆可稳定心神，使气血与畅，夫妻双方在备孕期间，可共同练习，使气场交融，频率同步，若求男胎，可多练习阳气升发之功，如捧气贯顶、意守丹田等。
若求女胎，可多练习滋阴敛阳之法，如六字诀中「吹」字诀，以补肾水，但需有明师指导，不可盲修瞎练，将心意与动作合一，才能引动真元，通过长期坚持，使身体阴阳平衡，自能感召相应性别之灵魂入胎。
四、符箓加持
符箓加持，此为道家秘法，以高 师，择吉日吉时焚香祝祷，书特别指定之符，那符上信息，含有天地能量与法师愿力，将求子符或求女符，佩戴于身，或藏于枕下，但符箓非寻常之物，需心诚，且需配合自身努力。
据古法，有「祈嗣符」同「换胎符」之别，前者用于求子，后者用于改变胎儿性别，但后者有违天与，已少有人用，唯正统符箓，以正心正念为本，才能感格天心，此乃借助神力，以助人力之不足，需心怀敬畏，不可亵渎。
五、阴阳交泰
阴阳交泰，交盒时机至要，以《周易》之理，观天地氤氲，万物化醇，那男女交合，乃阴阳二气之交融，欲得男胎，需在阳气盛极之时即排卵日之白天或月圆之夜，欲得女胎，需在阴气转盛之时即排卵日前或后几日，或月晦之时，但需结合双方情绪，当心境愉悦、情意绵绵之时交合之气最纯，将意念专注于所愿之性别，此即「感召」之理，依据现代医学，亦有排卵日与存活时间之说可与传统命理结合，互为印证。
具体·操作细则
一、起卦占卜
起卦占卜，明辨时机，以金钱卦法，三枚铜钱摇六次，那所得之卦，配合动爻，看体用生克，若体卦为阳，用卦为阴，且体生用或比与，则易得男，反之亦然，依据卦象提示，选择最有利之月份、日子，从卦辞爻辞中亦能窥见天机，有「有子」之象，或「女承筐」之兆，此需对《周易》有较深理解，才能正确解读，通晓象数理占，四者结合，判断才能准确，结合六爻中的六亲，子孙爻若临青龙，多主男；临朱雀，多主女，但需综合判断。
二、择日选时
择日选时准确到刻。以父母八字，避开三煞，五黄、岁破等凶煞，那嫁娶，安床、受孕，皆需择吉，将受孕具体时刻，选在吉神当值之时，如天德，月德、六盒，不将等，但不可仅依赖通书，需结合个人命理，唯精准择日，才能避开个人之刑冲克害，起四柱八字，观其时柱是否与命局相合，将所需性别之五行，补入时柱，更添胜算，此环节需专业命理师操作，非普通择日可比，是精细化的助运手段。
三、符水饮用
符水饮用，净化身心，以特别指定符箓，烧化于净水中，那符水蕴含能量，可清除体内业障与浊气，夫妻双方，于受孕前七日，每日晨起饮用一小杯，但需保持身心清净，不可食荤腥，不可交盒事，将符水与中药调理结合，效果更佳，据古法，有「求子汤」方，内含菟丝子、枸杞子等药，以符水送服，此乃内外兼修之法，既调肉体，又调灵体，唯有敬畏之心，方可感应道交，不可视为儿戏。
四、 练习
练习，每日不辍，以道家「添油接命」之功，固本培元，那男子练习「铁档功」或「兜肾囊」，以强肾气，女子练习「揉腹功」或「玉女功」，以暖胞宫，依据所需性别，在 中加入相应意念，如想得男胎，男子可意守命门，女子可意守丹田，引阳气下行，想得女胎，则意守膻中或两肾，引阴气上升，但需循序渐进，不可急于求成，将 融入日常生活，如呼吸、行走、坐卧，皆可练习，使气场持续优化。
五、方位确定
方位确定，结合流年，以住宅中心为太极，将年紫白吉星方位找出，那受孕时宜在该方位进行活动，或睡觉时头朝该方位，若求男胎，重点用一白、六白方位；若求女胎，可用八白或九紫方位，但需结合房屋具体格局，看此方位是否可用，如为厕所、厨房，则不宜，将吉星方位与个人命卦结合，选择最利子嗣之方位，此需罗盘准确测量，并考虑地磁偏角，非随意一指可得。
六、心念感召
心念感召，此为最高法门，以清净心、欢喜心，观想所愿之性别婴儿，那夫妻二人意念合一，同频共振，在交盒之时心中默念「得男」或「得女」之愿，在受孕后，亦常观想胎儿健康可爱之模样，但不可有执念，执念则生障，障碍气场流通，将心愿轻轻托出，然后放下，让宇宙自然运作，此即《易经》所言「感而遂通」，心诚则灵，唯有双方真心喜爱孩子，无论男女，此愿力最为纯净，最能感召佳儿佳女。
七、生活禁忌
生活禁忌，不可忽视，以戒杀放生为首要，培养慈悲心，那杀业最损阴德，阴德有亏，子嗣难求，备孕期间，夫妻宜素食清淡，忌食狗肉、牛肉等有灵性之物，不宜出入丧葬、屠宰等气场不佳之场所，将情绪保持平与，切勿大悲大怒，据古训，交盒时忌风雨雷电，忌日月交食，忌神明察察之地，此皆古人经历 之谈，蕴含深刻道理，唯有身心俱净，才能与天地正气相应，孕育出福德智慧之子女。
八、师长指导
师长指导，至关重要，以有传承之明师，可代问天地，沟通阴阳，那明师非名师，需有真修实证，而非虚名之辈，依据求子者之具体情况，明师可制定个性化方法，包括择日、方位、符箓、 等一整套流程，但需双方有信任基础，且求子者需积极配合，将明师之指导，严谨执行，不怀疑，不夹杂，方见奇效，据记载，古人求子，多延请有道高人或名医，统筹规划，非一己之力可成。
九、先人庇佑
先人庇佑，亦为助缘，以诚敬之心，祭祀祖先，祈求保佑，那祖坟风水，亦作用后代子嗣，若祖坟得地，且山向吉利，自能荫佑子孙，依据祖坟坐向，结合流年看是否有冲犯，可将求子之愿，禀告祖先，祈求加持，但需以孝心为本，不可临时抱佛脚，将家族之根连接，获得来自血脉源头的能量支持，此亦不可小觑，孝道通天诚心感格，自能得祖先之护佑。
十、功德回向
功德回向，积累福报，以布施、供养、印经、造像等善行，回向求生福德智慧之子，那有子嗣之愿，亦是福报之体现，若无福报，纵有千般方法，亦难如愿，依据自身技能 ，随缘随分做诸善事，将所做功德，专门回向给「未来子嗣」，愿其顺利投胎，性别如愿，健康聪慧，此乃从根本处着手，培养福田，福田心耕，心地善良，自然感召善缘，所愿皆成。