人事顺遂“玄空风水学正版”秀水在旺方更添财富由是可知
玄空风水学正版：时空流转中的天地密码
玄空风水学正版，以三元九运为经，以洛书九宫为纬，勘破天地气机流转，飞星变化藏吉凶悔吝，形理兼顾方得真诀，其法精微，非正宗传承不能窥其堂奥。
一、三元九运：天地气运的根本节律
三元九运，此乃玄空风水立论之基，以一百八十年为完整周期，统分上中下三元，每元三运，每运二十年，这周期非凭空而来，恰合木星土星交汇之数，凭此规律，可窥天地气机之盛衰，但需明了，三元九运非静态框架，那气运流转，如大河奔涌。
从坎一运起，顺布九宫，由衰转旺，由旺渐衰，借此时间切片，才能精准判断地运之长短，此中玄机，关乎阳宅选址与阴宅点穴之成败，唯正宗传承者，方解其中深意，想那八白左辅运与九紫右弼运交接之际，正是世运更迭之关键，踏准此节拍，则行事多顺遂。
二、玄空飞星：气机运行的空间轨迹
玄空飞星，将洛书九星与时间动态结合，以运星入中按洛书轨迹顺飞九宫，这飞星盘一立，天地之气便有了空间画像，就山向二星来讲需另起炉灶，那山星入中向星入中各按阴阳顺逆飞布，依据坐山与朝向，决定其阴阳属性，当令之星入中为旺，失令之星退位为衰，值此之际，九宫之内，星气交缠，生克刑冲，一一显现。
此即玄空理气之核心。非熟稔洛书轨迹者不能为之，作此盘者，需心细如发，从排龙诀起，至安星诀终，其过程环环相扣，不容有失。
挨星之法，讲究以时运为君，以山向为臣，当令之星主事，其余各星皆听其号令，但山向二星若得时得地，亦能发挥关键作用，比如七运之山星七赤，若得峦头配合，主发武贵，可若向星七赤遇水，则需审慎判断，其中分寸，全在师承与经历 ，结合外局砂水，才能下断语，由星盘之组合，窥人事之兴衰，这飞星流转间，藏着无数家族兴衰密码。
三、城门诀与七星打劫：高级理气技法
城门一法，重在纳气，以水**，需真水在城门方位出现，或以低洼之地，或以路口，皆可作水看，借这水气，将旺气引入宅中，尽一处城门之力，可补向首之不足，而七星打劫，则是时空交错的高级运用，当星盘出现特别指定组合时方有此格。
其势如盗天地之机。将未来之旺气提前为我所用，但此法凶险，若峦头不合，反招祸患，是故历代明师，对此多持审慎方法，不轻言打劫，不妄用此法。
四、正神零神与阴阳合十
正神零神，区分山水阴阳之大用，正神宜见山，零神宜见水，这原则贯穿玄空运用始终，当令之星为正神，其对待之宫为零神，比如八白当令，则八白方宜高，二黑方宜低，此即山水各得其位之正理，那阴阳合十之局，更为难得。
当山星与向星之数。合十为一百，或运星与山向星，各自合十，这格局能调与全局气运，使凶者减凶，吉者增吉，依据玄空古法，阴阳合十主家族与睦，人事顺遂，灾祸不侵。
正神零神之运用，需结合峦头实地考察，凭实地之高低，判理气之得失，但若峦头与理气相悖，则需分析轻重，有时峦头为体，理气为用，有时理气为主，峦头为辅，这分析之间，尽显功夫，由形峦推气运，由气运定取舍，其判断之精微，非一日之功，作此局者，需明辨山水性情，将正神之山，立旺向以收之，将零神之水，开城门以纳之，如此方得玄空三昧。
五、令星入囚与上山下水
令星入囚，乃玄空大忌之格局，当令之星飞入中宫，囚而不动，这就失去统摄全局之力，全局气运涣散，吉凶难凭，那上山下水之格，亦是败局，山星飞到向首，向星飞到坐山，这就山水颠倒，阴阳错位，但此格并非全然无救，若外局峦头与之配合，反成佳格，依据实地情况，有时上山下水反主旺财，这就需结合形法，不可一概而论。
令星入囚之宅，纵有旺山旺向亦难发力，那气运如陷入泥沼，吉星亦难施展，可若逢运星出囚之时又有短暂好转，比如一运入囚之宅，至二运时囚星出而新星入，这之间就有转换之机，但囚星当运期间，诸事阻滞，想发越，需借外气之力，引路气，开窗门，皆为解法，此即玄空活法，于死局中寻生机，作此调理，非明师不能为，其分寸拿捏，全在经历 。
上山下水之局，若外局真有山有水，那山星所到之处见山，反主旺丁，向星所到之处见水，反主旺财，这就是峦头救理气之例，但若山水反背，则凶祸立见，比如山星到向，向方却见大水，这就丁星下水，主损丁，那向星到坐，坐山却见高山，这就财星上山，主破财，由是观之，玄空断验，形理缺一不可，充其量，峦头为骨，理气为血，骨血相合，方为活的体。
六、太岁、三煞与五黄：流年煞曜的化解
太岁方，一年之权柄所在，流年地支所临之方，即太岁之位，其方宜静不宜动，动则触怒岁君，灾祸立生，那岁破之方，与太岁对冲，亦为大凶之位，修造皆忌，三煞方，由年支三合局所定，劫煞、灾煞、岁煞齐聚一方，此方若动土兴工，多主意外横祸，五黄煞，流年飞星中五黄所到之方，这五黄星为至尊之星，亦为至凶之星，其性暴烈，遇吉则吉，遇凶则凶，尤以流年五黄，力量最强。
太岁方需以静制动。不主动在此方修造，不在此方钉钉打凿，但若宅之大门或重要方位在此，亦需审慎，可于立春后，择吉日拜祭，或以红纸书写祥安阁联吉锦袋，贴于门楣，如此则心安，那三煞方，若避无可避，需择吉日动工。
并结合宅主命格，用五行通关之法，三煞属金木水火土各局，化解各有其法，通以通关五行，泄其凶气，而五黄煞之化解，最为讲究，五黄属土，宜用金泄，铜钱、铜铃、金属摆件皆可用，将金器置于五黄方位，以泄其土性，但若五黄临门，且外局有煞，则需重金化解，尽人力，顺天命，此乃风水之路。
七、年月日时星：时空能量的精细切分
年星法，以流年紫白星入中顺飞九宫，这年星之吉凶，作用一年之祸福，但年星需与宅运盘结合，二星同宫，生克刑冲，吉凶分明，月星法，以月之紫白星入中，其力短促而迅猛，常应验于当月之内，那日星时星，更为精细，用于择日选时以求天时之助，比如修方动土，需年、月、日、时四星皆吉，或吉星汇聚于所用之方，这择吉之法，极为繁琐，但却是玄空正宗之传承。
年星与宅运盘结合时需看生克关系。年星生运星为吉，运星生年星亦吉，年星克运星为凶，运星克年星亦凶，但若年星为当令之星，其力更强，比如八白当令之年八白所到之处，吉庆连连，可若年星为五黄、二黑等煞曜，则所到之方，需小心防范。
月星之力，常应验于节气转换之时，立春，立夏、立秋，立冬前后，月星作用最为明显，结合太岁，若月星与太岁同宫，力量倍增，那日星时星，则用于具体事项，嫁娶，开业、动土，皆需择吉时，择一良辰，可助万事顺利。
八、形峦与理气的体用关系
形峦为体，此乃玄空之根基，山川形势，水法道路，皆属形峦范畴，有形有象，方有气之依附，那理气为用，以三元九运、玄空飞星判断吉凶，体用结合，方为正道，但形峦之吉，理气不合，其吉减半，理气之吉，形峦不合，其凶立见，依据玄空心法，先察形峦之善恶，后判理气之得失，尽形峦之妙，才能尽理气之用，比如一宅前有曲水环抱，形峦大吉，但若向星失令，其吉亦有限，可若形峦凶恶，纵有理气之吉，亦难免祸端。
形峦之中山管人丁水管财。山形端秀，草木葱茏，主出贤才，水势回环，澄清不浊，主聚财富，但山有山之性情，水有水之性情，那山主人丁贵贱，水主财禄丰歉，凭此二者，可判家族兴衰，但形峦之判断，需结合理气之得失，比如秀山在旺方，更添贵气。
秀水在旺方，更添财富，由是可知，形理合一，方为全璧，那峦头与理气相悖时需以峦头为主，先改形峦，后调理气，此乃玄空调理之不二法门。
九、排龙诀与安星诀：立向定局的关键
排龙诀，玄空立向之首要，从未建之宅，先论来龙，以龙之阴阳，定宅之坐向，这排龙之法，非实地勘察不能为，需辨龙之真假，察龙之生死，就龙之入首，分其五行，那金龙动处，方是真龙，金龙不动，纵有形峦亦虚花，安星诀，在排龙基础上起星盘，以运星入中按山向阴阳，飞布九宫，这安星之精准，关乎全局吉凶，若山向排错，则满盘皆非，是故玄空各派，对安星诀皆极为重视，非嫡传弟子，不轻易传授。
排龙诀中需辨龙之五行所属。金木水火土，各龙有各龙之性情，比如金龙喜水，木龙喜火，但此非绝对，需结合地运，那一龙入首，需看其到头一节，是直来，是横来，是回龙顾祖，种种形态，各有吉凶，依据经历 ，来龙悠远，气脉雄厚者，地运绵长，来龙短促，气脉单薄者，地运不久，安星诀中需注意兼向与替卦，若坐山在卦之交界，则用替卦。
替卦飞星与下卦不同。吉凶迥异，那兼向之度，需合缝针分金，差之一线，祸福千里，作此盘者，需用正宗玄空罗盘，分毫之间，天地悬隔。
十、分金线与兼向替卦的微妙
分金线，罗盘上之三百六十度，每山十五度，每山又分五子位，每子位三度，合计三百六十度，这分金之用，在于精准立向，正针分金，以丙丁庚辛为旺相，缝针分金，以三七二八为气线，那兼向之法，用于坐山在卦气交界之时。
若坐山在界线左右三度内。则需用兼向替卦，替卦起星，与下卦大不相同，依据玄空古法，兼向多主吉凶参半，需结合外局峦头，谨慎为之，那下卦立向，要求坐山在每山正位，如此则星气纯正，不易偏差。
分金线之选择，需合河图洛书之数，比如三七分金，即向首在七十二龙之三七线上，此法需结合宅主年命，或与宅主命卦相合者吉，或与宅主命卦相冲者凶，那兼向替卦之运用，需明辨阴阳，二十四山分阴阳，兼左兼右各不同。
比如子山午向，兼癸丁与兼壬丙，其飞星盘截然不同，一为顺飞，一为逆飞，吉凶之别，有如天壤，由此可知，玄空立向之精微，非明师现场指点，难以把握，其细节之处，全在师承，尽得真传者，才能运用自如。
十一、地运长短与三元不败
地运判断，需看运星与山向星之组合，若运星与山星合十，与向星合十，或山向二星合十，皆主地运绵长，但地运之长短，亦受峦头作用，峦头雄厚者，地运自长，峦头单薄者，地运不久，那三元不败之宅，不仅理气精妙，其外局必是山水大会，来龙悠远，水口关锁，如此形理相合，才能三元不败，借天地之灵气，荫后世之子孙，由是可知，寻龙点穴，非易事，需形理兼通，德才兼备。
十二、化煞与催吉的方法技法
化煞之法，首重避让，避开煞方，为上上之策，若无法避开，则需化解，那五黄煞，用铜器泄之，二黑煞，用铜器或音乐化解，三煞方，用五行通关之法，太岁方，以静制动，除煞曜之外，还有形煞，如天斩煞、穿心煞、反弓煞等，需用对应之法化解，比如天斩煞，可用山海镇，穿心煞，可用祥安阁八卦镜，反弓煞，可用化煞罗盘，但化煞之物，不可滥用，用之得当，能转危为安，用之不当，反招祸患。
催吉之法，重在引动，引动旺方之气，为我所用，比如八白旺方，可开门，设窗、安床，引动此方之气，能催旺财运，九紫方，可设厨房，电器，引动此方之气，能催旺桃花与事业，那催官之法，需在旺方设书房，办公桌，且需结合宅主命格，择吉日吉时启用，催丁之法，需在旺丁之方安床，床向需合命卦，如此才能如愿，由是可知，催吉之法，需多方配合，形理兼备，天时地利人与，三者合一，才能见效。
十三、阳宅选址与开门放水
阳宅选址，首重地势，前低后高，左青龙右白虎，此为基本形局，那大门位置，关乎一宅之气口，需设在向星旺方或生气方，如此才能纳吉气，若大门在衰方，则需改门，或设玄关以缓冲，放水之法，需注意出水口方位，水宜出衰方，不宜出旺方，此为玄空水法要诀，依据阳宅内外局，水法各有不同，天井之水，需曲折而出，宅外之水，需环抱为吉，那明堂之水，需澄清不浊，如此方为吉水。
宅内布局，需以中宫为太极，八方分属，各有功能，卧室宜在静方，宜在旺丁之方，厨房宜在衰方，以火克凶气，书房宜在文昌方，以利功名，那神位宜在清净之方，宜在旺方，厕所属秽，宜在衰方，不宜在吉方，整个布局，需考虑流年飞星之作用，比如流年五黄到厨房，需化解，流年二黑到卧室，需化解，这阳宅调理，需年年审视，依据飞星变化，微调布局，如此才能趋吉避凶，平安顺遂。
十四、阴宅风水与龙穴砂水
阴宅风水，重于乘生气，寻龙点穴，为阴宅首要，那来龙要生动活泼，起伏顿跌，龙止之处，方有穴场，穴场需藏风聚气，不冷不热，前有案山，后有靠山，左右有龙虎砂环抱，这龙穴砂水，需一一合局，依据玄空理气，阴宅之坐向，需合三元九运，需合山向飞星，那立向分金，需精准无误，差之毫厘，祸及子孙，是故历代明师，对阴宅极为慎重，非有德之家，不轻于点穴。
阴宅之水法，重于来水与去水，来水要曲折有情，去水要关锁不见，那水口之处，需有砂石关拦，如此才能聚气，依据玄空理论，阴宅向星所到之处，若有真水，主旺财禄，山星所到之处，若有真山，主旺人丁，但若山水反背，则凶祸立见，那阴宅之碑，亦需合于分金，碑之朝向，即宅之朝向，碑文之字体，亦有讲究，需以楷书为佳，端庄大气，如此才能承天地之正气，荫后世之子孙。
十五、择日造命与时空共振
择日造命，玄空之重要分支，选择吉日，以合天地之气，那造命之法，以日课之四柱，与宅之坐向，山向飞命理合，择日需避太岁，三煞、五黄等凶煞，需取天德，月德、岁德等吉神，依据玄空择日法，日课之紫白星，需与宅运盘之紫白命理合，或吉星汇聚于所用之方，比如修方动土，择吉日吉时，使年，月、日，时之紫白星，皆到所用之方，或生旺所用之方，如此则事半而功倍。
择日之中需考虑宅主年命。年命与日课相合者吉，相冲相克者凶，那嫁娶择日，需避新人属相之冲刑，需取三合六盒之日，开业择日，需取财星旺相之日，需与宅主命卦相合，动土择日，需取当令之星到向之日，需避太岁、三煞方位，这择日之事，极为繁琐。
但却是玄空正宗之传承。借天地之机，成人事之功，择一良辰，可助万事顺利，由是可知，择日造命，是时空共振之艺术，其理深奥，其效显著。