2027年11月安葬吉日吉时查询 2027年11月安葬黄道吉日一览表

对于2027年11月安葬择吉一事，须以《协纪辨方书》《玉匣记》为宗，参合岁运刑冲、神煞吉凶、日课格局与亡者八字调候之需，非仅观黄历“宜安葬”四字便贸然行之、盖安葬为阴事重典，关涉子嗣兴衰、家宅安宁、气脉承接，一着不慎，轻则六亲不安、财帛暗损，重则丁口折损、官非缠身，尤须慎之又慎、查丁未年十月（阳历2027年11月），岁在丁未，月建壬子，水旺土囚，火气潜藏，金气沉寂，木气受生而浮、流月壬子与年柱丁未天地相克（丁壬合木，子未相害），气机驳杂，寒水当权，最不利无调候之阴命、然吉日仍有七日可择：十一月初三庚申日、初六癸亥日、初九丙寅日、十四辛未日、十七甲戌日、廿三庚辰日、廿六癸未日，共七日，皆经三合、六盒、天德、月德、天赦、不将等吉神拱照，且避岁破、月破、三煞、重丧、复日、四离四绝等凶煞，可为安葬之选。

2027年11月安葬吉日吉时查询

进入丁未年十月月建壬子，子水当令，其气寒冽肃杀，主收敛、归藏、阴气升腾、然年干丁火坐未土，为灯烛之火，得未中丁火余气，尚存微明，不致全然熄灭、是月安葬，首重调候-亡者若为庚辛金命，生于申酉月金寒水冷，最喜丙丁暖局、戊己培根、若为壬癸水命，生于亥子月水势泛滥，反需戊己制水、丙丁照暖，防阴湿浸骨，子孙易患风湿、痰饮、寒痹之症、故择日须观亡者日元强弱、出生节气、坟山坐向，非仅择“宜安葬”之日即可了事、庚申日（十一月初三）为月内首吉，申子半合水局，然日干庚金坐禄，透出壬水食神，形成金生水、水润局之象，主后人聪慧通达，然若亡者为丙丁火命，且生于寅卯月火旺之时则此日水气过盛，反成“火溺于水”之象，主长房运势受抑，宜于巳时（9—11时）下葬，借巳火暖局、合申金解其寒凝，即用巳时中庚金长生、丙火临官之气，使金不沉、火不熄、水不泛，三者流通有情。

癸亥日（十一月初六）为天德合日，亥为壬水之禄，癸水坐强根，水势沛然又逢月建子水，成“润下”专旺之象、表面看水旺无制，似为大凶，然若亡者为甲乙木命，生于亥子丑月正需壬癸滋扶，此日反成“水养木荣”之格，主后人得荫庇，学业有成、仕途顺遂、尤须留意亥日与年支未土相害（未亥半合木局，中藏乙木克未中己土），若祖坟坐南向北（午山子向），则未土为山龙之本气，受亥水暗伤，容易有长房男丁体弱、文书错漏之事，故安葬时宜避开子时（23—1时）、午时（11—13时），避子午冲煞激化水火交战，而选辰时（7—9时）或申时（15—17时），辰为水库可蓄水不泛，申金生水有源而不暴，即用辰土克水留情、申金发水源远流长之义，使水势驯服，润物无声。

丙寅日（十一月初九）为月德日，丙火坐长生，寅中甲木生火，形成木火通明之象，于寒水之月尤为可贵、丁未年火气微弱，此日如暗夜秉烛，主家宅重焕生机，子孙得阳与之气，精神振作，尤利丙丁火命及戊己土命亡者-火生土，土得暖则厚载，不致冻裂失养、然寅午半合火局，若祖坟坐北朝南（子山午向），则午火为向首，寅日引动火局，反有“火炎土燥、阴宅失润”之虞，主次房女眷易有目疾、失眠、心悸、故若坟山坐南向北，则寅日大吉，火气逆行暖阴宅、若坐北朝南，则宜改用申时（15—17时），申金冲寅木解其火势，使木不生火过烈，火不灼土过燥，即用申中壬水暗滋、庚金制木之机，导火气归于中与，主丁财两旺而不偏枯。

2027年11月安葬黄道吉日一览表

十一月十四辛未日，岁破日也，常人避之唯恐不及，然此日未土当值，与年支未土伏吟，表面看主反复、滞碍，实则为“土气专旺”之象、辛金坐未库，未为木库亦为燥土，内藏乙木、己土、丁火，三气暗藏，若亡者为庚辛金命，生于辰戌丑未月土重金埋，最需甲木疏土、壬水淘洗，此日未土虽重，然辛金透干，得未中丁火炼金成器，反主后人得祖业坚固，守成有道、然若亡者为甲乙木命，且日支为未（如乙未日主），则未未自刑，主母族不安、长姐多病，尤须避午时（11—13时），因子午冲引发未午害，刑冲并见，容易有迁坟复动、棺椁移位之象、故宜选卯时（5—7时），卯未半合木局，引动乙木疏土，使土不壅塞、金得显耀，即用卯木为辛金之财，财来生官，主子孙科甲有望、仕途清贵。

十七甲戌日，天赦日也，百无禁忌，主赦过消灾、冤愆化解，尤利含冤早逝、横死暴亡、久病缠身之亡者安葬、甲木坐戌库，戌为火库，内藏戊辛丁，火土金三气流转，又与年支未土相刑（未戌刑），看似不吉，实则“刑开库门”-戌库开则丁火出，未库开则乙木现，火生土、木克土、土生金，循环有情、若亡者为壬癸水命，戌为火土燥地，本为忌神，然天赦日有“上天垂悯”之权，可暂解五行偏枯之弊，使水得土制而不泛滥，反主后人得官非消解、讼事平息、然若祖坟坐东向西（卯山酉向），则戌为金库，金气外泄克木，主长房男丁肝胆不调，故安葬时宜于寅时（3—5时）动土，寅戌半合火局，化金气为火生土，土再生金，循环转化，即用寅中丙火炼金、甲木疏土之机，使刑不为害，反成“火炼秋金”之贵格。

廿三庚辰日，月空亡日，常被弃用，然辰为水库，亦为壬水之墓库，庚金坐辰，得壬水食神暗藏，主后人得暗中贵人扶持、技艺成名、辰子半合水局，与月建呼应，水气贯通，若亡者为丙丁火命，生于巳午月火旺需水济，此日正合“既济”之象，主家业稳中求进、然辰戌冲，若祖坟坐西向东（酉山卯向），则辰为东南巽位，主长女、文书、财帛，受冲则易有契约纠纷、账目不清、故若坟山坐西北东南（乾巽向），则辰为巽宫，得冲反激发木气（巽为木），木生火，火生土，生生不息、宜选午时（11—13时）下葬，午火暖局解辰土寒湿，使庚金不沉、壬水不寒，即用午中丁火锻金、己土培根之义，主丁口繁衍、仓廪充实。

廿六癸未日，重日也，双未伏吟，主事体重叠、记忆深固，最宜为德高望重、功业卓著之长者安葬，可使德泽绵长，子孙铭记、癸水坐未土，七杀有制，未中丁火为癸之偏财，形成“杀印相生”之局，主后人得祖荫庇佑，虽经波折终能立业、然未土克癸水，若亡者为壬癸水命，且生于申酉月金旺之时则水弱受克，主次房女丁体寒不孕、故安葬时必择申时（15—17时），申金生癸水，又与未土暗合（申中壬水合未中丁火），解其克性，使水有源、土有润、火有归，即用申金发水源、合火气之妙，主六亲与睦、家宅永安。

丁未年十月安葬，水寒土冻，最忌无火调候、无金发源、吉日虽列七日，然日课必配时柱-若仅择吉日而时柱犯冲（如日支申，时用寅、日支亥，时用巳），则吉中有凶，反致“吉星被冲，凶神得位”、故动土前，须将亡者生辰、坟山坐向、主家八字三者合参，排四柱课式，察其是否成格（如“从儿格”“专旺格”“杀印相生”），若课格清纯、神煞拱照、五行流通，则虽值寒月亦可转危为安、若课中火土虚浮、金水混杂、刑冲交加，则纵逢天德月德，亦如舟行逆浪，终难稳妥、即若亡者为丙午日主，生于午月火旺，今值壬子月水火交战，须择丙寅日、午时安葬，寅午合火局，子水被合化为木，反成木生火之象，主后人得祖德荫佑，显达、然若误用癸亥日、子时则亥子水旺，丙火熄灭，主长房男丁心血受损、功名蹉跎、要之，安葬非独择日，实为“以生者之气，接亡者之灵、以天地之序，续家族之脉”，差之毫厘，失之千里，慎之哉。