2027年农历2月祭祀吉日一览表 农历二月祭祀吉日

2027年农历二月共择得祭祀吉日九日。分别为初四丁未日，初七庚戌日，初十癸丑日，十三丙辰日，十六己未日，十九壬戌日，廿二乙丑日，廿五戊辰日，廿八辛未日，诸日皆得天德，月德，天赦，天愿等吉神照临，冲煞避忌得宜，实为慎终追远，敬祖酬神之良辰。

2027年农历2月祭祀吉日一览表

在乙巳年，己卯月之交，天地气机由春木畅达转为木火相生之局，祭祀之事尤重肃穆清宁，须避冲破刑害，尤忌与日主或先人年命相冲，本月所择九日，皆以干支纯粹，神煞清净为首要，初四丁未日，天干丁火生土，地支未土藏乙木丁火己土，为印绶生身之象，又逢天德合日，主孝思感通，阴灵安泰，此日虽与子年生人相冲（子未害），然若先人非子年命，则冲煞不显，反可借未土厚重之气，承载香火之敬，初七庚戌日，庚金坐戌，戌为火库亦为金之余气，金气得藏而不露，配合卯月木旺，恰成官印相生之格，主祭祀得贵人默佑，家宅安宁，此日冲辰，故辰年生人或先祖属龙者，宜避用，初十癸丑日，癸水坐丑，丑为湿土含癸辛己，癸水得根，调候有情，尤利北方水命或冬月出生者行祭礼，主水润木荣，祖荫绵长，然丑午相害，若本命或先人属马者，反成暗损，虽吉日亦不宜强用。

十三丙辰日，丙火坐辰，辰为水库亦为木之余气，火土得生而不过旺，又逢月德合，主香火通明，神明喜悦，此日冲戌，戌年生人当避，然若日主身强火旺，则辰土泄火生金，反成调候之妙，祭祀可得先人庇佑，转凶为吉，十六己未日，己土重叠，土气厚重，主忠厚承祀，家道稳固，然土多木折，若先人八字原局木弱或日主身轻，反有滞碍之象，需配以清水净坛，白菊供奉，以金水之气制衡土重，此日冲丑，丑年生人慎用，十九壬戌日，壬水坐戌，戌为火土之库，壬水得微根于戌中辛金，虽处卯月木旺之地，水气不绝，主祭祀能通幽达冥，尤利祈求子嗣或化解阴债，然戌辰冲，卯戌合火，若日主火旺无制，则易引情绪波动，祭祀时宜静默少语，焚香三炷足矣。

廿二乙丑日，乙木坐丑，虽木克土然丑中癸水润局，木气有根而不燥，主祭礼合礼，孝思可感，此日与未相冲，未年生人或先祖属羊者，气机相战，不利行祭，然若原局金旺木衰，则丑土生金助身，反成通关之用，祭祀反得先人暗助，廿五戊辰日，戊土坐辰，辰戌丑未四库全其二，土气极旺，主祭祀厚重，家业昌隆，若日主为土或火，则土重埋金，火炎土燥，容易有口舌之扰，宜于清晨卯时（5–7时）行祭，借木气疏土，方保气顺神安，廿八辛未日，辛金坐未，未中丁火克金，然得卯月木旺生火，火炼秋金成器，主祭礼得贵，祖德流芳，此日冲丑，丑年生人忌用，然若原局水旺火弱，则辛金得炼反成贵格，祭祀可引吉神降临，消灾纳福。

农历二月祭祀吉日

对于祭祀一事，在子平术中素来重「日辰清静，神煞无侵」之理，祭祀非仅为礼节，实乃阴阳沟通之枢机，日辰若逢冲煞刑破，则气场紊乱，非但无功，反招阴祟扰宅，本月九日之所以得选，皆因干支自成格局，且得天德，月德，天赦，天愿，不将等吉神临照，主天地与合，祖灵悦纳，尤其丁未，癸丑，戊辰三日，更逢「天赦日」或「天愿日」，天赦主赦过宥罪，天愿主所求如意，用之祭祀，尤利化解先人未竟之愿或家族累积之阴愆。

在流年乙巳与月令己卯之交。木火渐旺，火气初升，最忌日辰再逢火旺或木盛之日，否则火炎土燥，香火虽燃而神明不享，故本月所择吉日，皆避甲寅，乙卯，丙午，丁巳等木火极旺之辰，专取土金水调与之日，例如庚戌，壬戌二日，虽戌为火库，然庚壬透干，金水制衡，火气内敛而不外泄，清袅，祖灵易感，又如乙丑，辛未二日，木金交战而有湿土通关，气机流转有情，非但无碍，反成祭祀肃穆之象，若命主原局火旺无制，更宜择此等日，借天地之气以调自身之偏。

进入卯月木气当权。万物萌动，阴界亦随阳气而活跃，此时祭祀，尤须留意日辰是否与先人年命相冲，子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲，六冲之中以日支冲先人年支为最忌，谓之「冲祖墓」，主祭祀无效甚至招灾，故本月虽有九吉日，然具体择日仍须核对先人八字年柱，例如若先人属马（午），则丁未日（未午害）虽非冲亦属六害，气机相损，不如改用癸丑日，若先人属龙（辰），则丙辰日虽为吉日，然伏吟之象，反主阴灵徘徊不去，宜避，然若命主自身日元极弱，需借先人之力扶身，则伏吟反成引动祖荫之机，此时用之，即得助力。

等到吉时的选择，亦不可轻忽，祭祀以清晨为贵，尤重「寅时」（3–5时）至「辰时」（7–9时），此时阳气初升，阴气未散，天地交接，最利通幽，例如丁未日，吉时在寅时（3–5时）与午时（11–13时），然午时火旺，若命主火炎土燥，则宜专取寅时借寅中甲木疏土生火而不致过亢，庚戌日吉时在子时（23–1时）与辰时子时虽阴，然壬水润局，可制戌中丁火，辰时则土旺培金，皆可取用，然子时祭祀需格外肃穆，不可喧哗，癸丑日吉时在卯时（5–7时）与未时（13–15时），卯时木旺克土，然丑中癸水可润，未时土旺，若命主土重则不宜。

在今年乙巳年中巳火当权。与月令卯木半会木局，木火成势，全局偏燥，祭祀吉日若再逢火土旺日，则气极而反，阴灵不安，故本月所荐九日，皆有水金暗藏或透出，以成既济之象，例如戊辰日，表面土旺，然辰为水库，壬水暗藏，若于辰时祭祀，即引动水库之气，润局解燥，辛未日，未中丁火虽克辛金，然得卯月木生火，火炼金成器，若命主原局水弱，则焚香时宜多设清水一碗，即补水调候，使金气不伤，若想化解祭祀日与先人年命之冲，即于祭坛东南方置铜铃一枚，祭毕轻摇三声，可散冲气，安祖灵。

最宜留意者，乃祭祀之「心诚」跟「气与」，纵得吉日吉时若心存杂念，举止轻浮，则吉神避退，凶煞乘虚而入，本月九日虽吉，然逢「红沙日」「往亡日」者亦需细察，所幸所选诸日皆避此等凶煞，然乙巳年中驿马星动，流年与太岁伏吟，家族易有迁徙，变动之象，祭祀时尤须专注，不可草草了事，若日主逢岁运并临或三刑六害交加，则祭祀反成引动灾厄之机，宜先择「天赦日」行忏悔礼，再行正祭，即如癸丑日，正逢天赦，若家族近年有横事，病灾，即于此日清晨设坛，备素果清酒，诵《孝经》一章，可消三年阴厄。

在干支互动测算之中日支与年柱。月柱之刑冲破害，常为吉凶转换之关键，例如辛未日，未与年支巳半会火局，火旺炼金，若命主庚辛日干而原局无水，则辛金受克，祭祀时易感心悸不安，然若原局壬癸透干或生于冬月则火炼金成，反主得祖业之助，故择日非仅看日辰自身，更须合参命主八字，本月九日，皆为通用吉日，然若命主为丙午，丁巳等火旺之造，则宜专取癸丑，壬戌等水气暗藏之日，若为庚申，辛酉等金旺之造，则丁未，戊辰等土日可生金，反为上选。

眼看着春气渐盛，木火通明，祭祀之路，贵在「清，敬、跟，宁」四字，吉日虽多，终须因人而异，若命主生于戌年本月庚戌，壬戌二日虽吉，然伏吟年柱，主思念过重，反扰心神，不如改用乙丑日，丑戌刑开库，可引财荫，利家宅，若先人葬于东南方（巽位），则祭祀日宜避巳日，午日，因火旺克金，不利巽宫木气，而本月所选日皆无巳午，正合此理，即如丙辰日，辰属东南偏东，与巽位相合，又丙火光明，祭祀可使阴宅得阳气照拂，荫及后人。

及至方法，祭祀之吉时选择，更需结合当地经纬与节气，2027年惊蛰在农历二月初二，春分在二月十七，故初二至十六为惊蛰节气，木气升发，十七至月底为春分节气，阴阳平衡，祭祀若在惊蛰后三日内，宜取水气日以制木旺，若在春分后，则可取土金日以助收藏，例如十六己未日恰在惊蛰尾声，土气初萌，祭祀可固祖基，廿五戊辰日已入春分，辰为水库，水土相涵，正合阴阳调与之机，若想借祭祀之力化解流年太岁冲克，即于所选吉日辰时面朝太岁方（东南）焚香三炷，默念先人名讳，可得祖灵挡煞，转危为安。

在神煞层面，本月所选九日皆避「月破」「岁破」「四离」「四绝」「重日」「复日」等凶煞，且多逢「天德」「月德」「玉堂」「司命」等吉神值日，尤以初十癸丑日，值天赦又逢天愿，主天地赦罪，心愿可遂，最利为先人超度或补行未尽之祭礼，十九壬戌日值「不将日」，主阴阳与合，无冲无战，利合家共祭，廿八辛未日值「天贵日」，主得贵人暗助，若家族近年有诉讼，官非，即于此日祭祀，可借祖德化解，然若命主八字原局官杀混杂，七杀攻身，则贵日反成压力，祭祀时宜多诵《地藏经》，以阴德消阳厄。

要之，祭祀吉日之择，非仅黄历所载，更须结合命理气机，2027年农历二月九日，虽皆为良辰，然用之得法，则通九泉，祖灵悦而家宅安，用之不当，则徒具形式，反损阴德，若调候得宜，冲煞得避，心念至诚，则纵逢小凶，亦可化吉，若心浮气躁，不顾命理，则纵值天德，亦难获福，即如丁未日，未为木库，若先人八字木旺为忌，则开库反引忌神，不如另择金水之日，方保无虞。