2027年农历2月祭祀吉日一览表 农历二月祭祀吉日

2027年农历二月共择得祭祀吉日九日，分别为初四丁未日、初七庚戌日、初十癸丑日、十三丙辰日、十六己未日、十九壬戌日、廿二乙丑日、廿五戊辰日、廿八辛未日，诸日皆得天德、月德、天赦、天愿等吉神照临，冲煞避忌得宜，实为慎终追远、敬祖酬神之良辰。

2027年农历2月祭祀吉日一览表

在乙巳年、己卯月之交，天地气机由春木畅达转为木火相生之局，祭祀之事尤重肃穆清宁，须避冲破刑害，尤忌与日主或先人年命相冲、本月所择九日，皆以干支纯粹、神煞清净为首要、初四丁未日，天干丁火生土，地支未土藏乙木丁火己土，为印绶生身之象，又逢天德合日，主孝思感通，阴灵安泰、此日虽与子年生人相冲（子未害），然若先人非子年命，则冲煞不显，反可借未土厚重之气，承载香火之敬、初七庚戌日，庚金坐戌，戌为火库亦为金之余气，金气得藏而不露，配合卯月木旺，恰成官印相生之格，主祭祀得贵人默佑，家宅安宁、此日冲辰，故辰年生人或先祖属龙者，宜避用、初十癸丑日，癸水坐丑，丑为湿土含癸辛己，癸水得根，调候有情，尤利北方水命或冬月出生者行祭礼，主水润木荣，祖荫绵长、然丑午相害，若本命或先人属马者，反成暗损，虽吉日亦不宜强用。

十三丙辰日，丙火坐辰，辰为水库亦为木之余气，火土得生而不过旺，又逢月德合，主香火通明，神明喜悦、此日冲戌，戌年生人当避，然若日主身强火旺，则辰土泄火生金，反成调候之妙，祭祀可得先人庇佑，转凶为吉、十六己未日，己土重叠，土气厚重，主忠厚承祀，家道稳固、然土多木折，若先人八字原局木弱或日主身轻，反有滞碍之象，需配以清水净坛、白菊供奉，以金水之气制衡土重、此日冲丑，丑年生人慎用、十九壬戌日，壬水坐戌，戌为火土之库，壬水得微根于戌中辛金，虽处卯月木旺之地，水气不绝，主祭祀能通幽达冥，尤利祈求子嗣或化解阴债、然戌辰冲、卯戌合火，若日主火旺无制，则易引情绪波动，祭祀时宜静默少语，焚香三炷足矣。

廿二乙丑日，乙木坐丑，虽木克土然丑中癸水润局，木气有根而不燥，主祭礼合礼，孝思可感、此日与未相冲，未年生人或先祖属羊者，气机相战，不利行祭、然若原局金旺木衰，则丑土生金助身，反成通关之用，祭祀反得先人暗助、廿五戊辰日，戊土坐辰，辰戌丑未四库全其二，土气极旺，主祭祀厚重，家业昌隆、若日主为土或火，则土重埋金、火炎土燥，容易有口舌之扰，宜于清晨卯时（5–7时）行祭，借木气疏土，方保气顺神安、廿八辛未日，辛金坐未，未中丁火克金，然得卯月木旺生火，火炼秋金成器，主祭礼得贵，祖德流芳、此日冲丑，丑年生人忌用，然若原局水旺火弱，则辛金得炼反成贵格，祭祀可引吉神降临，消灾纳福。

农历二月祭祀吉日

对于祭祀一事，在子平术中素来重“日辰清静、神煞无侵”之理、祭祀非仅为礼节，实乃阴阳沟通之枢机，日辰若逢冲煞刑破，则气场紊乱，非但无功，反招阴祟扰宅、本月九日之所以得选，皆因干支自成格局，且得天德、月德、天赦、天愿、不将等吉神临照，主天地与合、祖灵悦纳、尤其丁未、癸丑、戊辰三日，更逢“天赦日”或“天愿日”，天赦主赦过宥罪，天愿主所求如意，用之祭祀，尤利化解先人未竟之愿或家族累积之阴愆。

在流年乙巳与月令己卯之交，木火渐旺，火气初升，最忌日辰再逢火旺或木盛之日，否则火炎土燥，香火虽燃而神明不享、故本月所择吉日，皆避甲寅、乙卯、丙午、丁巳等木火极旺之辰，专取土金水调与之日、例如庚戌、壬戌二日，虽戌为火库，然庚壬透干，金水制衡，火气内敛而不外泄，清袅，祖灵易感、又如乙丑、辛未二日，木金交战而有湿土通关，气机流转有情，非但无碍，反成祭祀肃穆之象、若命主原局火旺无制，更宜择此等日，借天地之气以调自身之偏。

进入卯月木气当权，万物萌动，阴界亦随阳气而活跃、此时祭祀，尤须留意日辰是否与先人年命相冲、子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲，六冲之中以日支冲先人年支为最忌，谓之“冲祖墓”，主祭祀无效甚至招灾、故本月虽有九吉日，然具体择日仍须核对先人八字年柱、例如若先人属马（午），则丁未日（未午害）虽非冲亦属六害，气机相损，不如改用癸丑日、若先人属龙（辰），则丙辰日虽为吉日，然伏吟之象，反主阴灵徘徊不去，宜避、然若命主自身日元极弱，需借先人之力扶身，则伏吟反成引动祖荫之机，此时用之，即得助力。

等到吉时的选择，亦不可轻忽、祭祀以清晨为贵，尤重“寅时”（3–5时）至“辰时”（7–9时），此时阳气初升，阴气未散，天地交接，最利通幽、例如丁未日，吉时在寅时（3–5时）与午时（11–13时），然午时火旺，若命主火炎土燥，则宜专取寅时借寅中甲木疏土生火而不致过亢、庚戌日吉时在子时（23–1时）与辰时子时虽阴，然壬水润局，可制戌中丁火、辰时则土旺培金，皆可取用，然子时祭祀需格外肃穆，不可喧哗、癸丑日吉时在卯时（5–7时）与未时（13–15时），卯时木旺克土，然丑中癸水可润，未时土旺，若命主土重则不宜。

在今年乙巳年中巳火当权，与月令卯木半会木局，木火成势，全局偏燥、祭祀吉日若再逢火土旺日，则气极而反，阴灵不安、故本月所荐九日，皆有水金暗藏或透出，以成既济之象、例如戊辰日，表面土旺，然辰为水库，壬水暗藏，若于辰时祭祀，即引动水库之气，润局解燥、辛未日，未中丁火虽克辛金，然得卯月木生火、火炼金成器，若命主原局水弱，则焚香时宜多设清水一碗，即补水调候，使金气不伤、若想化解祭祀日与先人年命之冲，即于祭坛东南方置铜铃一枚，祭毕轻摇三声，可散冲气，安祖灵。

最宜留意者，乃祭祀之“心诚”与“气与”、纵得吉日吉时若心存杂念、举止轻浮，则吉神避退，凶煞乘虚而入、本月九日虽吉，然逢“红沙日”“往亡日”者亦需细察，所幸所选诸日皆避此等凶煞、然乙巳年中驿马星动，流年与太岁伏吟，家族易有迁徙、变动之象，祭祀时尤须专注，不可草草了事、若日主逢岁运并临或三刑六害交加，则祭祀反成引动灾厄之机，宜先择“天赦日”行忏悔礼，再行正祭、即如癸丑日，正逢天赦，若家族近年有横事、病灾，即于此日清晨设坛，备素果清酒，诵《孝经》一章，可消三年阴厄。

在干支互动测算之中日支与年柱、月柱之刑冲破害，常为吉凶转换之关键、例如辛未日，未与年支巳半会火局，火旺炼金，若命主庚辛日干而原局无水，则辛金受克，祭祀时易感心悸不安、然若原局壬癸透干或生于冬月则火炼金成，反主得祖业之助、故择日非仅看日辰自身，更须合参命主八字、本月九日，皆为通用吉日，然若命主为丙午、丁巳等火旺之造，则宜专取癸丑、壬戌等水气暗藏之日、若为庚申、辛酉等金旺之造，则丁未、戊辰等土日可生金，反为上选。

眼看着春气渐盛，木火通明，祭祀之路，贵在“清、敬、与、宁”四字、吉日虽多，终须因人而异、若命主生于戌年本月庚戌、壬戌二日虽吉，然伏吟年柱，主思念过重，反扰心神，不如改用乙丑日，丑戌刑开库，可引财荫，利家宅、若先人葬于东南方（巽位），则祭祀日宜避巳日、午日，因火旺克金，不利巽宫木气、而本月所选日皆无巳午，正合此理、即如丙辰日，辰属东南偏东，与巽位相合，又丙火光明，祭祀可使阴宅得阳气照拂，荫及后人。

及至方法，祭祀之吉时选择，更需结合当地经纬与节气、2027年惊蛰在农历二月初二，春分在二月十七，故初二至十六为惊蛰节气，木气升发、十七至月底为春分节气，阴阳平衡、祭祀若在惊蛰后三日内，宜取水气日以制木旺、若在春分后，则可取土金日以助收藏、例如十六己未日恰在惊蛰尾声，土气初萌，祭祀可固祖基、廿五戊辰日已入春分，辰为水库，水土相涵，正合阴阳调与之机、若想借祭祀之力化解流年太岁冲克，即于所选吉日辰时面朝太岁方（东南）焚香三炷，默念先人名讳，可得祖灵挡煞，转危为安。

在神煞层面，本月所选九日皆避“月破”“岁破”“四离”“四绝”“重日”“复日”等凶煞，且多逢“天德”“月德”“玉堂”“司命”等吉神值日、尤以初十癸丑日，值天赦又逢天愿，主天地赦罪、心愿可遂，最利为先人超度或补行未尽之祭礼、十九壬戌日值“不将日”，主阴阳与合，无冲无战，利合家共祭、廿八辛未日值“天贵日”，主得贵人暗助，若家族近年有诉讼、官非，即于此日祭祀，可借祖德化解、然若命主八字原局官杀混杂、七杀攻身，则贵日反成压力，祭祀时宜多诵《地藏经》，以阴德消阳厄。

要之，祭祀吉日之择，非仅黄历所载，更须结合命理气机、2027年农历二月九日，虽皆为良辰，然用之得法，则通九泉，祖灵悦而家宅安、用之不当，则徒具形式，反损阴德、若调候得宜、冲煞得避、心念至诚，则纵逢小凶，亦可化吉、若心浮气躁、不顾命理，则纵值天德，亦难获福、即如丁未日，未为木库，若先人八字木旺为忌，则开库反引忌神，不如另择金水之日，方保无虞。