立碑的黄道吉日吉时 立碑的最佳时间和黄道吉日有哪些

对于立碑择吉一事，在甲辰流年之中黄道吉日约有十余日可堪选用，如二月初八甲子日，五月初五戊午日，八月初十二壬戌日等，各藏五行生克之机,须依山向，仙命，主事者八字综判吉凶，然吉日非孤立存在,尤须留意流年太岁与月令神煞交侵，若调候得宜则福泽绵长，若冲克无情反招咎悔。

立碑的黄道吉日吉时

黄道吉日主天时地利相合，在择日学中首重“天德月德”临垣，若天德合日逢庚申时则金气充盈而土德得助,最利碑石稳固，然若遇“劫煞”暗伏，虽表面光鲜却易有后续纷争。

在五行测算上立碑属土行之事，土旺需火生，忌木克,故丙丁日午未时多主吉庆，甲乙日寅卯时则需避忌，例如甲子日虽为干支首日，然子午冲克强烈,若主事者生肖属马则成“岁破” 纵有黄道星宿护持亦难全美。

神煞交汇常在“三合六盒”中显化吉兆，若碑向坐山得“禄马贵人”加持，则寅午戌三日申子辰三时最易催官发贵，然“五黄大煞”若临坤艮二宫，即使吉日吉时亦需以“太阳星”制化方可动土。

在流年大运中甲辰年“辰戌丑未”四库全开，土气过盛则易壅塞，需壬癸水时辰（如亥子时）润泽，否则碑文易损，后代口舌频生，曾有命主于戊戌日巳时立碑，虽日柱土厚，然巳火生土过烈，未及三年竟生坟茔龟裂,此即火炎土焦之应。

吉时选择须契“子平术”中时辰分野之妙，若日干为庚辛金，则申酉时主金石不朽，配“天乙贵人”时柱可化阴煞，然“罗计星”侵扰时纵有吉时亦需延后，例如壬戌日逢卯时卯戌合火却克金，碑基易蚀,故宜改选辰时借土通关。

在神煞盘局中“白虎”坐时则动土见血光，“朱雀”当值则文书失误,故择时必查《协纪辨方》之“时宪书”，以“建除十二神”定夺宜忌，若冲主事者“胎元”,即如庚寅日冲甲申胎元者，虽全局无煞亦主后代病耗，此谓吉中藏凶。

立碑的最佳时间与黄道吉日有哪些

流年大运对吉日之作用深植于“三元九运”变迁，在艮八运中土气当令，故甲辰年“辰土”掌权，立碑最佳时令多在春秋二季金水相生之月，若“紫微星”临巳午未三月则午日未时主碑曜显达，然“岁刑”在酉月即使吉日亦需避酉时动土。

对于仙命纳音属火者，最佳日课必取“水垣”调候，即壬癸亥子日配申子辰时否则火炎土燥必伤地脉，昔有例子：乙巳仙命遇丙午日立碑，火势燎原而克金，不满一纪便见子孙破财，此乃五行偏枯之诫。

具体吉日列举须循“干支互动”同“星宿缠度”，甲辰年二月初八甲子日，干支双阳而子辰半合水局,若碑向朝北则“玄武司权” 主后代智慧，然“飞廉煞”隐于巽宫，若动土方位犯巽则财帛散失。

五月初五戊午日虽为“地腊节”，午火生土却逢“自刑”，需择卯时以木疏土，否则兄弟阋墙，八月初十二壬戌日得“金匮”星照，戌土培金最利碑铭传世，唯忌生肖属龙者主事,因辰戌冲而根基动摇，此三日皆黄道之选,然吉凶转化全在五行制化得宜。

月令深浅决定吉日效力层级，进入寅月木旺克土，故立碑宜选“成定日”而避“破危日”，若遇“天赦星”在春分后，则戊己土日可解百煞，到了未月土气大盛，需防“墓库沉滞”,故丙申日庚寅时以金疏土，反成佳选。

在神煞配搭中“太阴星”临望夜则亥子时主阴德深厚，然“勾陈”暗伏则碑址易生蔓草，对于庚戌仙命来讲若想化解“伏吟”之厄，即择辛日酉时以金气贯通，可转危为安，此间玄机,全在洞察干支流转中五行消长之微义。

碑石材质与吉日亦有生克关联，青石碑属木，若立于火旺之日则木火通明，然需“雨师星”护持防裂，白石碑属金,遇土厚之日则土生金旺，但忌“大耗星”当值而损形貌，在辰戌丑未月土重之时黑石碑（属水）可调候燥气，然须配“天德合”时辰镇水泛溢，若主事者八字水弱,即选壬日亥时立碑 以全水德润下之功，常有命主忽视此节,虽择吉日而碑材相克，终致吉势减半。

方位择吉须契“二十四山”与日课呼应，若碑坐丙午山，则“子午冲”岁中必避午日，反取亥卯未日藉三合解冲，然“黄幡星”占艮宫时即使吉日亦需延至“解神”出巡方可动土，在流年飞星中“二黑病符”临坎则子日立碑主疾厄，宜用“六白星”时辰（如戌时）以金制土。

对于酉山卯向，最佳时令在“白露”后金气肃杀，配庚辛日申酉时则碑魄刚坚，若调候失当，即如用巳日巳时火克金，不逾五年必见碑文漫漶。

大运流转中吉日效力随之起伏，若主事者正行“墓库大运”，则立碑吉日需兼取“禄堂”时辰以冲开滞气，然“劫煞”叠“亡神”时纵有黄道亦主先吉后凶，等到寒露节后水气渐旺,壬癸日立碑可润泽宗脉，唯须防“孤辰寡宿”时柱孤克六亲，在戊午大运中火土燥烈，立碑必选“金水竞秀”之日,即庚子日丙子时借子水双冲午火而存阴柔，此等精微处，非熟稔神煞与大运互动者不能参透。

时令禁忌贯穿吉日选择始终，进入腊月“丑土”当权，立碑宜用未日未时以冲开冻土，然“岁煞”在丑则动土犯忌，需候“太阳过宫”化解，眼看着清明时节木气勃发，甲寅日立碑虽得生机，却易触“重丧煞”,故需配“玉堂星”时柱压煞，对于碑色赤红者（属火）,若想避免“火星烧山”之应 即择雨水后壬辰日癸卯时以水火既济保长久安宁，此类关节,尤显命理“趋势非定数”之深意。

吉时吉日终须回归“人道”同“天道”相参，在仙命胎元受损之年即使“母仓日”亦需辅以“安床谢土”仪轨，若主事者正逢“伤官见官”，则吉日效力减三成,反需“正印星”时辰补益，对于庚申日立碑者,申金锐利易伤地灵 故宜选“天医星”当值之巳时以火锻金而成器，常有命主执著黄道而忽现实因果，若碑址水蚁侵蛀,纵选上吉日课亦如沙上筑塔，此乃阴阳互根之理。