2026年1月易落葬吉日 2026年1月份安葬的黄道吉日

对于择取安葬吉日一事。乃慎终追远之大节，关乎阴宅风水之气运承接，亦牵连生者之哀思与福荫；在丙午流年乙丑月中择一日吉时良、天地清宁、神煞退避之辰，使得先灵安厝得所，后人亦可藉此获得心灵慰藉与幽冥之护佑。

本月虽值寒冬水旺。然流年火势炽烈，水火激荡之中尤须仔细推敲每日之干支格局、神煞方位及生克冲合，才能于纷繁气象内，觅得那几日真正安稳平与、宜于落葬之黄道吉日。

经审慎测算，丙午年乙丑月（阳历2026年1月）中可得真正契合安葬要旨之吉日共计九日。

分别为：农历十一月廿四乙未日，十一月廿六丁酉日、十一月廿七戊戌日，十二月初一辛丑日、十二月初四甲辰日，十二月初五乙巳日、十二月初八戊申日，十二月十一辛亥日、十二月十三癸丑日。

此九日各有其独特之气象与宜忌侧重。或得天月二德照拂，或逢金匮守时或五行流通有情，均属本月内之上选。然具体取舍，仍需结合亡者仙命、山向分金及家主生肖细致参详，下文将逐一分析其日课精微。

丙午年乙丑月安葬吉日详细测算详析

乙未日（阳历2026年1月12日，星期一）

在丙午年乙丑月之乙未日。木土相峙之象显矣。日柱乙未，天干乙木为柔藤，地支未为燥土藏火，月令丑土寒湿，年柱丙午烈火熊熊。木气在丑月本已凋零，全赖未中微根与年干丙火伤官之泄秀转化，成为「木生火、火生土」之流转路径。

此日最妙之处，在于月日地支丑未相冲，丑未冲乃打开墓库之关键，主变动与开启，用于安葬，恰有「破土启穴，迎灵入室」之动态契合，非静守之日可比；冲中藏吉，若所选山向不犯三煞，此冲反为激活地气之枢纽，然冲亦主波动，故须极重视时辰选择以定其性。

当日吉神「天德合」跟「月德合」双双临日。此二德乃化解凶煞之最强力量，主慈爱，祥与、百事可缓。对于安葬此等阴事，得二德合护，大能消弭土煞，安抚亡灵，令仪式过程平顺，少有冲克惊扰；所忌「月破」、「大耗」等煞，因二德高照及丑未冲之动态，其凶性已得转化，不足为深虑。

冲煞在牛，即生肖属牛之人于此日参与安葬事宜须格外谨言慎行，或于关键仪式环节稍作回避，以免引动自身命局之不稳。

吉时当取巳时（上午9-11点）与午时（中午11-1点）；巳时丙火旺相，午时丁火司权，火能生土，温暖冻土，照亮幽途，且火为丙午年之旺气，顺势而为，可引动地脉阳气相接。若取申时（下午3-5点），申金可制木生水，调与全局燥气，亦为可用。

分析此日，其核心在于「动中取静，冲中得合」；丑未冲开金库土库，有「开山纳灵」之象，得天月二德合住冲气，则冲而不散，动而有归。最宜用于家族墓园之新辟穴位或需动土较深之安葬，能借冲力通地脉；然若亡者仙命或家主生肖多犯冲刑，则须另择。

丁酉日（阳历2026年1月14日，星期三）

进入丁酉日，丙午年烈火之势，见丁火透出，如灯烛添明，地支酉金为财，亦为精致之器；年月丑土晦火生金，日柱丁酉自身火金相克，全赖年柱午火为丁火之强根，月干乙木偏印遥生，形成「木生火，火炼金」之局；酉金在丑月得生，为寒金，需火来暖，故此日丁火之用，至关重要，主温暖、文明与香火延续。对于安葬，此象寓有「香火明灯，照引先灵，金石为证，福泽绵长」之意。

此日吉神见「母仓」、「金堂」。皆主滋养、安稳与财富之根基。「母仓」大利土地之事，安葬得之，主地气温厚，能滋养骸骨，惠泽后人，「金堂」则与酉金相应，主宅第荣华，用于阴宅，则标记穴场贵气凝聚。煞神虽有「朱雀」主口舌，然在安葬肃穆仪式中主事者若能保持静默虔敬，此煞自可潜消。

冲煞在兔，生肖属兔者，此日宜静不宜动。

吉时当选辰时（上午7-9点）。辰为湿土。与月令丑土、年支午火可成「湿土晦火生金」之良性循环，且辰酉合金，能巩固日支酉金财星之力，使福力根基更稳。巳时（上午9-11点）亦佳，巳火为丁火之刃，助火暖局，且巳酉丑三合金局之趋势，可化克为生，转成吉利之象。

分析此日，其贵气在于「火暖寒金，财星得用」，丁火如香烛之光，温暖酉金之器，标记后人之念力与供奉能与先灵产生温与感应。尤利仙命喜火金或家境尚可、注重后世文华与财富传承之家。然需留意，全局火金之气仍显燥烈，若穴位自身干燥，则非最佳。

戊戌日（阳历2026年1月15日，星期四）

眼看戊戌日到来，土势至此极为厚重，日柱戊戌，魁罡之地，土气高亢；年柱丙午火生土，月柱乙丑土助土，形成火土相生、土重成山之势，魁罡日，性刚直，有决断力，用于安葬，主行事果断，仪轨分明，能镇肃场面，令阴灵安稳；然土过重则易壅塞，需有疏导。

吉神「时德」跟「民日」临日。主应天时、合民意，是日举事，易得众人之心，过程顺遂；然煞神「河魁」跟「五虚」同至，提示需防范穴地虚湿或仪式中有疏忽遗漏之处；戊戌本气厚重，可镇「五虚」，但亦需实地勘察确认土质墩实。

冲煞在龙，生肖属龙者，此日参与事宜易感压抑，可佩戴金属饰品以疏通土气。

吉时必取申时（下午3-5点）与酉时（下午5-7点）。申酉为金，能泄厚重之土气，成为「土生金」的流通路径，使魁罡刚暴之性化为生发之能。金亦主收敛、肃杀，与安葬之仪本质相合；若用午时（中午11-1点），火土更旺，虽无大咎，但流通不及金时。

分析此日，力量凝聚，如山之稳；最宜安葬性格刚直、生前有威仪之长者，或需稳固家运、镇守一方之墓穴，然土重埋金，若家族后人中多有肺呼吸为你弱者，或仙命忌土极甚者，则需谨慎；若调候得宜，此日所安之墓，后人易出诚信稳重型人才。

辛丑日（阳历2026年1月18日，星期日）

进入农历十二月初一辛丑日。月日地支两丑相见，湿土重叠，天干辛金，为珠玉之金，自坐丑土金库，得生有力。年月丙午旺火，对辛金虎视眈眈，形成官杀混杂克身之象，此日之机，全在于「土重金埋」跟「火旺金熔」之间寻求平衡。辛金喜壬水淘洗，但丑月寒冬，水气固结，故需依赖厚土为屏障，先护金身，再图生发。

吉神「天恩」临日，主得上天眷顾之恩泽，百事可行，对于迁葬、落葬，得「天恩」庇佑，标记仪式能得天地认可，过程虽或有小碍，终能化解。然煞神「月煞」、「四击」暗藏，提示在处理具体事务，如动土、抬棺时需稳健小心，防意外磕碰。

冲煞在羊，生肖属羊者，此日避之为宜。

吉时当取巳时（上午9-11点）与申时（下午3-5点）。巳时之火。可温暖寒金寒土，促成火生土、土生金的流通，且巳与丑有合金之意，能巩固金根；申时为辛金之旺地，引动日干强根，能抗官杀之克，使日主由弱转强，标记先灵得安，后人得庇。

分析此日，如深藏于矿脉中之美玉，外表朴实（土重），内蕴光华（辛金）。最宜用于家族中厚道积善、内秀而不张扬之先人的安葬；亦适合理藏较深之墓穴，然因火克金之势未消，若后人中多有从事武职、律法或压力极大之行业者，此日安葬或能增强其应对官非压力的技能 ，但也易使其辛劳。

甲辰日（阳历2026年1月21日，星期三）

迎来甲辰日，木土结构再现；甲木为参天大树，在丑月土冻水寒之时其生长之力受抑，但自坐辰土，辰为湿土培木之根，且为水库，内藏乙木余气、癸水正印。年柱丙午烈火，可解寒冻，成为「木生火，火暖土，土培木」的微循环。甲木见丙火为食神吐秀，主文采、表达与福气的自然流露。用于安葬，有「巨木深根，得水土滋养，向阳生长」之喻，标记后世子孙根基稳固，文脉昌盛，福气自然舒展。

吉神「守日」跟「月恩」同临。「守日」主守护、安定。最利阴宅长久之事，确保先灵不受外扰；「月恩」则为月度恩德，百事皆宜，二者结合，令此日进行安葬仪式，具有一种温与而持久的吉祥力，煞神「月厌」主晦暗，然在甲木食神光明之下，其力已微。

冲煞在狗，生肖属狗者，此日情绪易波动，不宜主导仪式。

吉时当选亥时（晚上9-11点）与子时（夜间11-1点）。亥子为水。能滋养甲木之根，调候全局之燥湿，且水为甲木之印星，主荫庇、安宁，水至则木苏，火势亦得节制，五行归于中与，寅时（凌晨3-5点）为甲木禄地，亦为吉时但冬日清晨过于寒凛，于活人操作不便。

分析此日，气象趋于中与流通；甲木通根于辰，得火温暖，有水滋润，是本月之中难得五行相对均衡之日，最适宜书香门第或期望后世子孙在文化、教育、艺术领域有所成就之家选用，安葬得此日课，后人易得清贵之气与学术缘分。

乙巳日（阳历2026年1月22日，星期四）

到了乙巳日，木火之势转明。日柱乙巳，乙木如花卉藤萝，坐于巳火之上巳中丙火伤官、戊土正财、庚金正官皆藏，年月丙午烈火，与巳火会成一片南方火海，乙木在烈火中名为「木火通明」之极，实则焚烧过甚，全赖月干乙木比肩相帮，及月支丑土晦火蓄水为救。此日之象，繁华而热烈，但需防虚浮。

吉神「相日」跟「宝光」显现。「相日」主辅佐、与谐，利于需要众人协作完成之事。「宝光」则如珠玉之光，主珍贵、显荣。用于安葬，标记仪式风光体面，能凝聚家族向心力，彰显对先人的尊崇。然煞神「游祸」提示，需注意人员往来与交通安排，避免无谓纷扰。

冲煞在猪，生肖属猪者，此日行动易有阻滞，需提前规划。

吉时必取辰时（上午7-9点）与未时（下午1-3点）。辰为湿土，可泄火生金，且能提供乙木之盘根所在，未时虽为燥土，但内藏木库，可作乙木之根，且能收束部分火势；此二时皆能稍解火烈木焚之急，引入土气，使繁华有所依托。

分析此日，气象外显，光华夺目。适于安葬生前喜好热闹、颇有声望与社会地位之先人或家族欲借此事强化家族荣誉感与凝聚力，然火势过旺，后人需防心浮气躁、急功近利之倾向。若穴位在开阔向阳之地，此日之旺火或能与地气相应，反之则嫌燥。

戊申日（阳历2026年1月25日，星期日）

进入戊申日，土金之气开始流转，日柱戊申，土在上金在下，申金为戊土之食神，亦为文昌，驿马；年柱丙午火生戊土，月柱乙木克土，丑土助土，成为「火土生金」的最终流向，申金在丑月得生，又为壬水长生之地，暗含调候润局之功。此日之妙，在于厚土生发精华（申金食神），食神主思想，艺术、福寿与自由表达；用于安葬，有「厚德载物，孕育灵秀，福寿绵长」之意，且带驿马，或与远行，迁移有关之安葬事宜更为契合。

吉神「福德」跟「天巫」同临。大吉，「福德」主福报德行之积累，阴宅事遇之，主冥福深厚，泽及后人，「天巫」为传达天地神明旨意之神，利于祭祀、安灵等通幽之事，能增强仪式与天地沟通的效力，煞神「天牢」主束缚，然在福德照临与食神泄秀之下，其凶难显。

冲煞在虎，生肖属虎者，此日不宜直接参与动土、封穴等关键环节。

吉时当选巳时（上午9-11点）与申时（下午3-5点）。巳时之火。可生土暖局，且巳与申合，为「刑合」，能化解部分冲克，将驿马动荡之气转为合作之情；申时为日支本位，食神当旺，金水之气暗动，能彻底完成火土生金的流通，最为自然顺畅。

分析此日，是「静中有动，厚积薄发」之象。最宜安葬生前性情豁达，好游历或有特殊技艺、思想开明之先人；亦利于家族中希望后世子孙在技术，学术、外交等领域有所发展者。申金驿马，若结合合宜山向，或能荫发远行求财或异地成名之子孙。

辛亥日（阳历2026年1月28日，星期三）

到了辛亥日，金水之气转清；日柱辛亥，天干辛金为饰金，地支亥水为江河。辛金坐亥，为「金白水清」之格，但亥水亦会耗泄辛金之力；年柱丙午烈火，与日柱辛亥形成「丙辛合水」之势（虽隔柱，但有遥合之意），且水火激荡，月柱乙丑，丑土本可生金制水，但亥丑又有会水之嫌，此日格局清而不寒，润而不涝，关键在于平衡火金水之力。

吉神「天德」再现，跟「玉堂」同宫，「天德」为至善之神，能化所有凶煞；「玉堂」为贵人之所，主、科甲与荣华，此二吉神汇聚，将此日之吉祥程度推至高峰，用于安葬，主先灵得升清凉福地，后人易得清贵名声与文化成就，虽有「劫煞」等，已不足为患。

冲煞在蛇，生肖属蛇者，此日情绪易感不安，宜静守。

吉时必取辰时（上午7-9点）与申时（下午3-5点）；辰为水库。能收纳亥水，不使泛滥，且辰土生辛金，稳固日主。申时为辛金帝旺，且申亥相害中藏生（申生亥水），能加强金生水之链，使「金白水清」之格更为纯粹，润泽全局。

分析此日，气韵清贵，如水墨画卷；是本月最为高雅清吉之日。极适宜安葬文人，学者、艺术家或品行高洁之先人，后世子孙易在文化，学术、艺术甚至玄学领域获得成就与名声，然格局略寒，若家族阳气本弱，或需辅以暖色祭品，灯光以调与。

癸丑日（阳历2026年1月30日，星期五）

本月最终之吉日癸丑。水土交融，日柱癸丑，癸水为雨露，坐丑土七杀之上；年月丙午旺火，癸水欲制火调候，但自身坐丑受克，力有未逮。好在月柱乙丑，两丑土并立，湿气加重，反能晦火蓄水；此日之象，为「财官旺而身弱」，以丑土为根，欲担起调候全局之重任。用于安葬，有「以柔克刚，以静制动，化杀为权」之意，标记后人能在压力中成长，最终掌握权柄或财富。

吉神「三合」跟「临日」临值。「三合」主合与。汇聚力量，利于需要家族成员共同完成之事。「临日」主权位、掌控。二者结合，令安葬仪式能团结家族力量，并暗喻后世能得权柄，煞神「复日」主重复，若为二次葬或合葬，反成其美；若为新葬，则需注意仪式各环节不可仓促草率。

冲煞在羊，生肖属羊者，此日仍宜回避。

吉时当选巳时（上午9-11点）与酉时（下午5-7点）；巳时之火。能生土暖局，看似加剧克身，实则引发「财生官，官生印（丑中含辛金印）」的流转，最终癸水得生，酉时为癸水之印星旺地，且巳酉丑三合金局之势成，则金生水，癸水由弱转强，足以任起财官，大吉。

分析此日，初看压力重重，实则暗藏转化之机。最宜安葬生前经历坎坷、但意志坚韧、白手起家之先人；亦适合家族正处于创业守成关键阶段，希望后人能承压奋进、获取社会地位与财富者；此日所安之墓，后人往往先历艰辛，后得成就，颇具「寒门贵子」之象。

纵观丙午年乙丑月九日之选。各有乾坤，气象万千；或取冲激以激活地脉，或取调与以安镇亡灵，或取清贵以绵延文脉，或取厚重以奠基家运。

对择日者来讲若想化解流年火炎土燥之戾气。择取金水调与、湿土润局之日为上如辛亥、辛丑、癸丑等日，即能引清凉之气入穴，平衡丙午年之燥烈。

若家族所求在于人丁兴旺，财源广进。则取火土相生，财官有气之日，如戊戌，乙巳，即需在仪式中注重土性祭品与稳重的流程。然无论怎样取舍，均需以亡者仙命为体，山向分金为用，此日课仅为天时之一端，须与地利，人与相参，才能臻于圆满，福荫悠长。