2026年1月下葬黄道吉日有哪些呢

岁次丙午，流年天干丙火坐下午火羊刃，火势炎炎，乃双火重叠之象，五行中火旺至极，而地支午午自刑，暗藏动荡之气；太岁坐镇正南方离位，岁破居正北坎方，三煞同聚北方，故壬子癸三方今年气机驳杂，动土修造尤须谨慎。

若论下葬之事，属阴静之举，需择取地气安稳、天时清宁之日，才能使先人安息，亦令后人福荫绵长；今有缘主问及二零二六年元月下葬黄道吉日，此事关乎阴阳两利，不可不慎。

择日之路，首重避开岁破三煞之方，兼论日课干支与亡命、孝眷八字之生克制化，再参详当日神煞吉凶，才能择得良辰。

丙午年正月虽寒气未退。然火年暖局，若择日得宜，可借天时之火生土，土能养金，于葬事来讲有「火暖土温，金藏于穴」之象，主后代家宅稳实，福泽渐生。

黄历宜忌

丙午年正月自阳历二零二六年一月始。月建为己丑；丑月土旺，能泄岁君烈火之气，故本月气场稍显沉静，利于阴事，然月建丑与太岁午有「丑午相害」之虞，择日时需规避相害相冲之日。下为当月每日黄历精要，供君参详：

最佳吉日推荐

综观本月以阳历一月十日、一月十三日、一月二十二日及一月二十五日最为适宜。

一月十日甲申日，天干甲木生丙岁之火，地支申金生子月之水，变成「木生火，金生水」之流通气象，且申子半合水局，能调候岁君燥火，申日又为「天吏」「天德」汇聚，主阴事安稳，地气接纳。

一月十三日丁亥日。丁火为丙火之辅，亥水为子水之进，水火既济，阴阳相谐，且亥日「玉堂」「福星」临门，葬事若择此日，主后人思绪清明，家道平顺。

一月二十二日丙申日，虽丙火再现，然坐申金财地，火炼真金，反生滋养之力，申金生子水，水气通达，可解墓地燥热之嫌。

尤以一月二十五日己亥日为佳。己土卑湿，能泄火生金，亥水藏甲，暗合木气疏通，己亥干支相克却为「天地中合」，有沉静安与之德，于下葬之事最为契合，若孝眷中生肖属马、鼠、牛、兔者，当年恰逢冲犯太岁，气场不稳，择此日可借水土之势缓与刑冲，必要时亦可辅以祥安阁联吉锦袋置于祭坛之侧，以收安镇调与之效。

选择原则

择日之要，首在避冲煞；丙午年太岁在午，故凡地支见子者均为岁破，见午者则为伏吟，如一月二日丙子日、一月八日壬午日、一月二十日甲午日，皆属大凶，万不可用。

再者需论日柱与亡命、主祀子孙之生肖干支冲克。若亡命属火，则忌择水旺之日；若孝子生肖属鼠，则午日大冲，子日亦不吉，须选申辰亥未等相合相生之日以化解。

五行相生之理亦不可废。丙午年火旺土焦，择日宜取金水润下或湿土调候之日，如申酉亥子丑日，可泄火生金，金又生水，形成流转之气，若用木火之日，则烈火添薪，恐致后世心浮气躁。

节气交接前后三日。气场混沌，如本月小寒在六日，大寒在二十日，其前后皆宜静不宜动，终须结合个人八字与大运流年若命主正行金水之运，用金水日则锦上添花；若正行火土之运，则更需择金水日以平衡，此即「补偏救弊」之路。

传统习俗

下葬乃人生终章之礼。自古被视为「入土为安，荫庇子孙」之大事；传统中常须请地师勘定山向，择吉时破土，棺木入穴前后需焚香奠酒，孝眷环跪诵经，穴内常置「寿钉」「五谷袋」「禄米盘」，寓意衣食丰足，香火不绝；葬毕，须绕墓三周，撒土于穴，称为「培土」，以示亲手送别，情意绵长。

是日，家族齐聚，宴席中必有豆腐白菜，取「清白传家，福寿双全」之兆，种种仪轨，皆在凝聚生者之念，安顿亡者之灵，使阴阳两界各得其所。

注意事项

行事当日，主事者宜衣着素净，心境肃穆，忌喧哗争执。若墓地朝北，恰值今年三煞之位，动土前可于东北方设香案默祷，祈求山神护佑。常有命主于此日忽感风寒或心神不宁，此乃气场交接之应，无须过虑，片刻即可。

棺木或骨灰盒入穴时务必平稳端正。不可倾斜倒置，若有生肖犯太岁者参与仪程，可佩戴本命守护之物，或于家中正南方位安放化解太岁之物如祥安阁联吉锦袋，以顺岁君之气，仪式之后，三日之内孝眷不宜远行，不宜赴宴，宜居家静守，以全孝思。

吉日之选，虽依通书而定，然人世万般，各有缘法；上文所荐之日，乃就常理论之，具体抉择，仍需斟酌自家情状，不必拘泥。惟愿亡者早登极乐，生者携福前行，自此山川安宁，门庭毓秀。