2026年1月迁坟吉日查询表格 2026年1月迁坟黄道吉日查询

岁次乙巳，流年丙寅，时值孟春；正月建寅，干支丙寅，纳音炉中火，此月寅木当令，丙火透干，木火相生之势昭然，寅为火之长生，丙火坐寅，如灯添油，焰光炽然，然寅月寒气未退，木虽生发而火犹未盛，乃阳与初启，阴寒潜藏之象，年柱乙巳，与月柱丙寅，天干乙丙相见，有木火通明之象；地支巳寅相刑，火势更旺，然刑中带生，吉凶参半。

当月主导气场，木火偏旺，土金受制，水气休囚。木主仁而火主礼，然过旺则易生急躁，行事当重调候中与。尤须留意，流年与月令寅巳相刑，刑主动荡反复，迁坟动土之事，关乎阴宅风水，牵连宗族气运，择日不可不慎，务求五行周流，四柱安与。

炉中火纳音，寅为火之长生，丙火坐长生，光耀四方，此火乃炉灶冶炼之火，非寻常烛光可比，具煅造化育之功，然亦需薪柴相济，方可长久；当月木火两旺，若命局喜火，则可得其扶助；若忌火，则反易焦躁不安。

迁坟之事，属阴宅变动，首重土气安稳，次求水润金清；寅月木旺克土，土气受损，根基易摇；火旺耗水，水气衰微，润下之力不足。故择日须补土金以固本，辅以水气以调候，使五行之气流通有情，方为吉课。

观年柱乙巳与月柱丙寅之互动。天干乙木生丙火，连续相生，火势蔓延；地支巳寅相刑，刑中带生：巳中丙火，戊土、庚金，与寅中甲木，丙火、戊土，两相刑动，火土愈旺，金气受损，木火通明主文华，然刑动则易生口舌是非。

寅巳申本为无恩之刑。今仅见巳寅，申金不现，然刑局已成，金气暗伤；迁坟动土，关联金石开挖，金气受损则工程易有阻碍，器械易损，故择日当择庚申、辛酉等金旺之日，以制木护土，平衡全局。

五行生克逻辑链，当月以木火为主导。寅木当令，生丙火，成木火相生之势；木旺则克土，土为坟茔之本，土气被伤，则阴宅不安，后人脾胃易疾，或事业根基不稳。火旺则耗水，水为精血之源，水气被耗，则后人肾气不足，或财运多滞；火旺亦熔金，金为义气之表，金气被熔，则后人肺气虚弱，或官非口舌。

故当月迁坟，核心在于制木、护土、调候，制木需用金，护土需用火（火能生土），然本月火已旺，故护土更宜用未戌之燥土或辰丑之湿土直接补助；调候则需用水，然寅月水气休囚，需择壬癸透干或亥子坐支之日，方可润局。此五行生克之环环相扣，不可不察。

干支互动测算，除年柱乙巳与月柱丙寅相生相刑外，择日更需细察所选日柱与月柱，年柱之关系，尤须规避刑，冲、破，害。如寅月申日相冲，冲则动，动则不稳，迁坟非寻常搬家，宜静中求变，冲日大忌；又如巳日，与月寅相刑，亦非所宜。

寅午戌三合火局，若遇午日、戌日，合火局成，火势炎炎，若命局不喜，则燥气过甚，恐伤骸骨元灵；子日虽可调候，然与月令寅木关系不密，需看日柱整体搭配。亥日与寅合，合木则助长木气，亦需分析。故择日之妙，在于全局观照，使日柱能引动月、年有利之气，化解刑冲，促成平衡。

通用吉日选择，首重吉神当值。天德，月德贵人解灾增福，百事皆宜，天赦日，赦过宥罪，对于动土迁葬这类关联幽冥之事，尤为适宜，可化解诸多煞气。四相，时德，主时令与谐，开日，成日，利于开创，成就，当月需特别注意，吉神需与五行调候相结合。

如逢天德合日，然日柱干支为木火，虽神煞吉，五行却加剧木火之势，于迁坟未必全美，反之，若日柱为壬申、癸酉，金水相生，纵无大吉神，亦可取用；此所谓「神煞为用，五行为体」，体用皆得，方为上吉。

乙巳年丙寅月木火通明而土金稍弱。迁坟宜择土金稳固，水润调候之日。本月吉日有初六庚戌，初十甲寅、十三丁巳，十六庚申、二十甲子，廿四戊辰、廿八壬申等，然各日吉凶因具体时辰，方位及事主年命而异，需详辨五行生克与神煞搭配，不可一概而论。

整体天时分析

正月丙寅，天地之气由冬入春，冰雪初融，草木萌动。寅中甲木为丙火之印，丙火得禄长生，气势渐张；然寅月究竟为初春，余寒未消，丙火虽透，其力尚柔，犹如晨曦微露，光明在前而暖意未遍，年上乙巳，乙木生丙火，巳火助丙火，更添其焰。木火之势，于人事主文明、礼乐、积极进取；于自然主温暖、生发。

然过犹不及，火炎木燥，则需壬癸水透出调候，方成「既济」之功，若无水润，则地气干燥，迁坟动土，恐惊扰地脉，骸骨不安，纳音炉中火，乃天地为炉，阴阳为炭，煅造万物之象。迁坟实为重塑先灵与天地之联系，炉中火月行事，犹如将先人遗骸置于天地洪炉中再经陶冶，时日选择关乎「火候」：过旺则焦枯，不及则阴凝，故当月行事，贵在把握「中与」二字，择金水调与之日，引清凉之气入局，以成煅造之功，使先祖安宁，福荫绵长。

吉日详细说明

以下所列吉日，皆以五行平衡、规避刑冲为基，兼顾吉神临日，然具体运用，仍需结合事主生辰、山向分金，方为万全。

迁坟吉日

初六庚戌日（阳历2026年1月23日，星期五，农历乙巳年腊月十五）

日柱庚戌，钗钏金，庚金坐戌土衰地，然戌为火库，内藏丁火正官、戊土偏印、辛金劫财；此日金气出土，戌土能培木之根，亦能晦火生金。庚金劈甲引丁，可制月令过旺之木，疏土生金。

日柱纳音金，与月柱炉中火形成火炼真金之象，若配合得宜，有助先灵得纯净之能量，骸骨重获坚固；戌土与月令寅木并无直接刑冲，反有暗中制木生金之效，然戌与年支巳火无特殊关联，略显孤立；此日宜用丑、辰、申、酉时增金土之气。忌午时恐合火局增燥。

初十甲寅日（阳历2026年1月27日，星期二，农历乙巳年腊月十九）

日柱甲寅，大溪水；与月柱丙寅，干支俱同，是为伏吟。伏吟主反复、迟滞、旧事重现；然甲木为日主，坐寅木禄地，透出天干，木气极为旺盛，纳音大溪水，为木旺泄水之势，水气不足。

此日木气冲天若命局极喜木。或迁坟方位在东方、东南方木旺之地，或可借其生发之气，然对多数情况来讲木旺克土甚剧，严重动摇阴宅土基，非上选；且伏吟之日，易使迁葬过程出现波折反复，或事后家人健康运程出现旧疾复发之象。若非不得已，不宜选用。

十三丁巳日（阳历2026年1月30日，星期五，农历乙巳年腊月廿二）

日柱丁巳，沙中土。天干丁火为阴，柔与于丙火，坐巳火帝旺，地支巳火与月令寅木相刑，巳寅刑中带生，火势猛烈；纳音沙中土，土气被旺火灼烤，焦燥难用，此日火土两旺，巳中庚金正财受克严重，用于迁坟，恐火炎土燥，骸骨受损，且过程易有口舌争执，财务损耗。巳火刑动寅木，主动荡不安。虽有沙中土纳音，然其土焦燥，无润泽之功，故不推荐。

十六庚申日（阳历2026年2月2日，星期一，农历乙巳年腊月廿五）

日柱庚申，石榴木。庚申双体之金，刚健锋锐，申金冲克月令寅木，为提纲之冲，冲主动荡、变化、分离，迁坟本为变动，再逢冲日，变动加剧，恐非安稳之兆，申中壬水长生，可暗调火候，庚金制木有力。纳音石榴木，木被金克，表象为木，内质为金。

此日利弊极其明显：利在强金制木护土。调候有力；弊在寅申相冲，动摇月令根基，恐惊地脉；若事主八字极喜金，且能通过时辰，仪式方位（如取西方，西北方）强化金气，化解冲力，或可一用；用时宜选辰时（土生金）、酉时（强化金局）、亥时（合寅解冲），绝对避免寅时加剧相冲。

二十甲子日（阳历2026年2月6日，星期五，农历乙巳年腊月廿九）

日柱甲子，海中金。天干甲木，坐子水正印；子水为癸水之禄，调候有力，能润泽寅月燥木，兼济丙火；甲木得水滋生，亦不虞枯槁，子水与月令寅木关系不密切，但无刑冲；纳音海中金，金气沉潜，得水涵养；此日水木相生，金气暗藏，水火既济之象初成。

用于迁坟，可得水润下，调与燥气，使地气湿润安宁；海中金纳音，标记先灵得安稳沉潜之所；此日吉神较多，常为天德、月德所临，大宜动土安葬；宜用丑时（合子）、申时（生子）、亥时（会水局），忌午时相冲，未时相害。

廿四戊辰日（阳历2026年2月10日，星期二，农历丙午年正月初四）

日柱戊辰，大林木，戊土坐辰土水库，通根旺相；戊土为高亢之山，能止水培木。辰为湿土，内藏乙木、戊土、癸水，土润木疏，水有库藏，戊土透干，能泄月令丙火之气，转而滋养自身，厚培阴宅之基。

辰土与月令寅木无刑冲。与年支巳火有巳生辰土之生（巳中丙火生戊土，巳中戊土与辰土比与）。纳音大林木，木有土培，生长有序。此日土气厚重稳固，水木暗藏，火有泄处，五行流转较为平与。用于迁坟，主根基稳固，后人得田宅之益，事业有靠，宜用巳时（生土）、申时（辰申半合水局，调候）、酉时（辰酉合金，制木），忌戌时相冲。

廿八壬申日（阳历2026年2月14日，星期六，农历丙午年正月初八）

日柱壬申，剑锋金；壬水坐申金长生，水有源头，金能生水，壬水为江河，透干调候，直济丙火，成「水火既济」之贵格，申金制寅木，护土生水；纳音剑锋金，金白水清，锋锐无比，可斩除迁坟过程中可能遇到的阴滞之气。

此日金水相生，调候制木护土三者兼备，为当月极佳之日；申金虽冲寅木，然有壬水透出通关（金生水，水生木），冲力有所缓解，反成动力。用于迁坟，主过程顺利，先灵得清凉安息之地，后人思维清晰，行事果决，财运官运可得疏通。宜用子时（申子半合水）、辰时（申辰半合水）、酉时（强化金气），忌寅时加重相冲。

辩证判定说明

吉凶之路，存乎一心，亦系于命局；上述吉日，乃就普遍五行生克而论，然具体至个人则需辩证观之；若命主八字以木火为喜用神，身弱喜扶，则甲寅伏吟之日，或可借其同气强旺之力，虽有反复，终得助益；然若忌木火，此日则成大凶。

又如庚申冲日，于常人恐动荡，然若事主八字地支寅木为忌神（如为七杀、羊刃），申金冲之，反为去病之药，冲去忌神，大吉；神煞之用，亦需辩证。天德固吉，然若天德临于丙午、丁巳等火极旺之日，于忌火之命局，吉神之力难敌五行之凶，反之，若壬申日，纵无显赫吉神，其金水清气自具化解煞气之功。

故择日不可执一，须综合日柱五行、神煞、与事主年命（尤其祭主、子孙生肖）之生克关系，全局斟酌；常有命主于此年此月得一日而家宅安宁，亦有人用同日而风波迭起，其关键便在于此「个体命局」跟「公共天时」之互动契合程度。

五行调候建议

本月木火旺相，迁坟动土，核心调候在于补水、滋金、润土。

补水之法，首选日柱见壬，癸、子，亥；如甲子，壬申日，调候力量直接，仪式中可于坟茔北方设净水一盏，或择临近水源之地进行仪式，以引水气。

滋金之法，用日柱见庚，辛、申，酉。如庚戌，庚申、壬申日，仪式所用金属工具（如锹，镰）宜崭新光亮，仪式开始时可鸣金器（如铜铃）七声，以肃清肃静，增强金气。

润土之法，需水土兼得；日柱见戊，己、辰，丑、未为土，再见壬，癸、子，亥为水；如戊辰日，土厚有水库；动土时可取五方之土（东南西北中）混合，以清水略微润湿，先行敬祀，后再行开掘，标记土得水润，生生不息。

方位配合，本月宜优先选择坟茔的北方（水）、西方（金）、西北方（金）作为动土起始方位或仪式重要朝向，以吸纳金水之气，平衡月令木火，东方、东南方木旺，南方火旺，若非命局特喜，当尽量回避。

时辰选择，金水时辰（申，酉、亥，子时）最为调候，次选湿土时辰（丑，辰时）。绝对避免午时（火极旺）、未时（火余气，燥土）、寅时（木旺）、卯时（木旺）。

以上诸法，皆在顺应天时之余，以人力微调，促其与谐；阴宅之事，关乎幽明，心存敬畏，谨慎择日，妥善施行，才能为先人觅得吉壤，为后人开启福泽。