2026年一月吉日查询表格 2026年宜嫁娶的日子
2026年丙午年正月吉日查询表格 2026年宜嫁娶的日子
丙午年正月岁在鹑火。月建庚寅;本月木火通明,气运流转中暗含变革之机,然亦有寅午半合火局之势,全月宜嫁娶之吉日凡九,上吉者有四,多集于月中下旬;诸如正月十二、十九等日,天德合,月德同临,又得五行顺生,实为缔结良缘之佳期;安门,移徙、入宅诸事,亦需慎择吉日,以契合天时稳固根基。
整体天时分析
岁在丙午,天干丙火炽烈,地支午火为根,烈火燎原之势已成。流年火旺至极,乃阳气鼎盛之象,万物得其照耀则勃发,失其调与则易焦。此年行事,首重「调候」同「制衡」二字,尤须留意五行流转,以水济火,以金生水,方得中与之美。
月建庚寅,是为正月。天干庚金,为阳金,主肃杀、变革;地支寅木,为阳木,主生发、腾达,庚金坐于寅木之上金木交战之势初显,庚金欲伐木,然寅中甲木当令,又藏丙火长生、戊土为佐,木旺火相,气势昂扬。故本月主导气场,名为金木相搏,实则木借年柱午火之势,化生丙火,反有木火通明之象。月令寅木生助年柱午火,形成寅午半合火局,进一步加剧了丙午年的火势。此局既成,则火为当权之气,炎上之力主导全局。
纳音五行,丙午年为天河水,庚寅月为松柏木,天河水虽为水,然丙午之火势猛烈,此水非地上清泉,乃天上雨露,遇烈火则成蒸腾之汽,反增湿热之性,松柏木参天本喜向阳,然生于烈火之年木气虽得生发,却有火多木焚之虞;故本月特性,在于外显繁荣而内藏燥急,行事须防表面顺遂而根基不稳,尤忌冲动冒进。
此月天时阴阳消长趋势亦显独特。正月虽为一年之始,阳气渐升,然丙午年火气本已过旺,寅月木生火,更使阳气有亢盛之险,阴气虽在寅月尚属微弱,但天河水纳音略含水意,为一缕调与之机,故全月趋势,乃阳亢阴微,需在火炎土燥之中寻得一丝金水润下之气以平衡,方可化戾气为祥与。
吉日详细说明
嫁娶吉日
嫁娶乃人伦之始,合男女之好,最重合与之气,日课选择,首看阴阳协调,次观五行相生,尤需日柱干支与男女双方年命(需另行推算)无重大冲克;本月择吉,当优先考虑能引动金水之气,或自身五行流转顺畅,能中与年月火旺之弊的日子。
正月十二(庚子日):此日为月内上吉之日。天干庚金透出,为年月旺火之「财」,可泄火之炎威;地支子水,为日禄、福星贵人更是年柱午火之「正冲」(子午冲)。然此处冲不为凶,反为妙用;年柱午火过旺,需子水来激,方成「水火既济」之象,且子水为庚金之「伤官」,能生财(水能生木,木为火之印),构成金生水、水润木、木生火的流通局面。
又此日逢天德合,主贵人暗助,化解争端,最利婚姻之初的磨合。虽犯子午冲,然在全局火旺需水调候的前提下,此冲反为唤醒贵气之关键,如同炎热盛夏得甘霖骤降,清新可贵,然若新人年命地支见午或丑,则此冲需谨慎规避。
正月十九(丁未日):此日亦属上选。天干丁火为阴火。虽为火,然其性柔,可作灯火观之,能增添婚庆温馨之情,不似丙午烈火之暴烈,地支未土,内藏己土、丁火、乙木;未为木库,亦为燥土;其妙处在于,未土与年支午火构成午未相合,化火生土,此合能稳固年柱火气,使其有所归藏,不致虚浮肆虐。
且未土与月支寅木无刑冲。反有寅木克土(木克土)之制约,使其燥性得抑,丁火生未土,未土中乙木余气又可生火,形成小范围流通。此日神煞见天喜,主喜庆临门,尤利嫁娶。丁火坐未,如灯烛置于案台,光明而稳定,标记家宅安宁,情意绵长。
正月廿四(壬子日):此日壬水双透于干。坐子水帝旺强根,水势浩荡,为本月最有力的「调候用神」,年月丙午烈火,遇此壬子江河,正成「水火既济」之贵格,壬水为阳水,冲克丙火,名为「丙壬相辉」,虽冲而显贵,主事业与家运可得激荡后的明晰与提升。
地支子水,加剧调候之力。此日最妙在于能极大平衡全局燥热之气,令婚配之事如鱼得水,情感交融顺畅,减少因火气过旺带来的急躁争执,然水势过强,若新人命局自身水弱或喜水,则大吉;若命局忌水,则反成波澜,故需结合个体命理细察。
正月廿七(乙卯日):此日干支纯木(乙木、卯木)。木气专旺,在年月火旺的格局下,木为火之「印绶」,木旺则生火,看似加剧火势。然其吉处在于通关与化煞,月柱庚金克木,有金木相战之嫌,乙庚虽可合,然在寅月木旺之地,合而不化。
但乙卯日强大的木气。能完全吸纳庚金之克力(金克木,木旺则金钝),反将金之肃杀之气转化为生火之材;且木主仁、主生发,标记情感之勃勃生机与家庭之枝繁叶茂,此日神煞见五合,主人际与合,用于嫁娶,寓意夫妻同心,合力经营。唯需注意,木生火旺,若新人命局火已过旺,此日恐有「添柴加火」之虑,易生口舌。
其余如正月初六(甲午)、初十(戊戌)、十八(丙午)、廿一(己酉)、廿八(丙辰)等日,亦各有宜嫁娶之理,然或干支与年月有刑冲(如甲午日与年柱伏吟),或五行搭配稍有瑕疵(如戊戌日土燥),故效力稍逊,需配合具体时辰与新人年命方臻完美。
安门吉日
安门乃定宅之基,关乎家宅气口之纳吉出煞,首重稳固、藏风聚气,日课需土金之气以固其本,避火过旺而生虚浮,亦忌水过激而冲击根基。
正月初十(戊戌日):此日干支纯土(戊土、戌土)。土气厚重,戊戌为魁罡,性刚烈,主决断、稳固,用于安门,有奠定坚实基业之象,年月火旺,火生土,此日厚土得火生扶,根基更为牢固。戌土虽为火库,内含火气,然其本气为土,能收纳年午之火气,使其有所归藏,不致外泄伤人。神煞见天赦,能化解土煞,赦免无心之过利于动土奠基等事。
然需注意,戌与月支寅有寅戌半合火局之潜势,若时辰再引动火,恐增燥性,故宜选用丑、辰等湿土时辰,或辛、癸等金水时辰,以润土制火。

正月廿八(丙辰日):此日天干丙火。地支辰土;丙火虽为年干伏吟,然坐于辰土水库之上;辰为湿土,内藏乙木、戊土、癸水,其妙处在于,辰土能晦火(即吸收、减弱火的光芒与热量),库中癸水又能暗制丙火;构成「火生土,土晦火,中藏水汽以润泽」的自我调节为你。
用于安门,标记家宅外观光明(丙火),内里稳固湿润(辰土),能纳旺气而化燥烈。且辰与年支午无冲克,与月支寅亦无大碍,气场相对平与。
搬家(移徙)与入宅吉日
移徙与入宅,乃气场迁移,人宅重新契合之事,贵在动中求静,纳吉迎祥;需日课气场稳定中带有生机,能顺利承接旧宅之余气,开启新宅之运程。宜用水,木之日,水主流动,润下,契合「移动」之象;木主生长,向上契合「安家」之望,忌刑冲过多,致搬迁过程波折。
正月十二(庚子日):此日如前所述。金水相生,子午相冲而激荡水火既济。用于搬家入宅,庚金之变革意味契合「迁移」行动,子水之流动特性助其过程顺畅,水火既济则预示新居生活阴阳与谐,冷暖得宜;然子午冲之力,代表着搬迁当日或有忙碌、小波折,然终能化解并转入佳境。
正月廿一(己酉日):此日天干己土。地支酉金;己土为阴湿之土,可晦火生金;地支酉金,为从魁,是细腻、精致之金;酉金与月柱庚金同气,能加强金的力量;在火旺之年月金为「财」,亦为「义」,有收敛火气、带来实际收益与规则秩序的意味。己土生酉金,气机流通。酉与年支午无冲,与月支寅无直接刑害;此日气场清肃而务实,搬家入宅,利于整理归置,使新宅 quickly 建立井然有序的生活氛围;神煞见母仓,利积蓄、安家。
正月廿四(壬子日):此日强水调候。如前所述。用于入宅,壬子大水有「洗净铅华,焕然一新」的强烈意象,尤其适合需要彻底更换气场、或新宅原本气场有待净化的情况。其「水火既济」之效,能快速平衡新宅可能存在的燥气或阴湿不均,使家人入住后感到舒适平与。然水势过猛,需防搬迁当日物品潮湿或水路相关小问题。
辩证判定说明
吉日之选,非一成不变之铁律,乃基于天时气场与人事诉求相匹配的趋避之路;其间吉凶转化,存乎细微,尤在五行生克与神煞力量的交互作用下显现。
若命局自身喜火,用木。则本月虽有火旺之弊,然对其人而言反为得势,如选择丙午,丁未等火旺之日结婚,非但无碍,反可借年,月、日之火势,助旺自身运势,感情生活亦显热烈多彩;然若命局本已火炎土燥,再择此等旺火之日,则如烈火烹油,虽有一时之盛,然反易引发夫妻性情急躁,口舌不断,甚至耗财伤身。壬子,庚子等强水调候之日,方为真吉。
五行制化,亦存转化之机,如戊戌日,土重埋金,若用于安门,对于命局喜土者,乃根基深厚之兆;若命局忌土,则反觉家宅沉闷,运势阻滞,便需在时辰或后续布局中引入甲木(疏土)或壬水(润土)之气,以作制化,神煞之吉凶,亦需辩证观之。
如白虎,大煞等凶神临日。通常避之。然若该日日干强旺,又能冲克凶神,或凶神所处五行正为命局所喜之用神,则其凶性受制,反可能转化为权威,执行力,用于奠基,上任等事,或有意外之效,反之,天德,月德等吉神,若临于命局忌神之日,其吉力亦会大打折扣。
尤须留意,本月寅午半合火局,与个人命局可能产生复杂互动。若个人八字日支或年支为戌,则可能引动「寅午戌」三合火局,火势全面引燃,其效应将极为显著。喜火者大吉,忌火者则需万分谨慎,所有动土、嫁娶、远行等重大决定,均需缓行,并优先选用强力金水之日作为缓冲。
五行调候建议
综观丙午年庚寅月火势燎原,木助火威,调候之急,首在润局与制衡。
嫁娶之事:核心在于营造「合与」同「长久」。除选择上述自带金水调候的吉日外,婚礼布置可多采用白色,金色、蓝色,黑色系(对应金,水五行),于仪式中融入金属器物或水元素装饰。新娘配饰可侧重珍珠(水)、铂金(金);择吉时优先考虑申,酉(金)、亥,子(水)时辰,以在吉日基础上再添一层调候之力。
安门之事:核心在于「稳固」同「纳气」。方位选择上本年太岁在午(正南),三煞在亥子丑(北),动土须避;安门吉方,可考虑西南坤方(土)或西方兑方(金),以土金之气固本。奠基时可于门下埋置五色石或海蓝宝(标记土、水),以稳定地气,调与火旺。
搬家入宅之事:核心在于「平稳过渡」同「纳吉」。搬迁路线,宜绕行或途经近水之地(如桥梁、河流附近)。入宅时宜先安置金属钟表或盛满清水的容器于屋宅中心地方或西北方,以启动金水气场,镇宅纳祥,首次开火煮食,宜用汤羹类(水象),忌油炸烧烤(火象)。
此皆就常理而论,人间万事,终需以与为贵,以善为基;天时地利,终须与人心之与善、行事之勤勉相合,才能真正成就家宅安宁,姻缘美满。
