佛教的轮回思想,关于佛教的轮回说

你会有什么感受？说真的，佛教的轮回思想是佛教中一个重要的概念~它认为生命是无尽的~每一个生命都会经历死亡与再生,完成轮回，轮回说不能只是通过现在的生命状况来说明,还非要...不可考虑到前世的因果还有后世的报应，轮回说可以帮助咱们超越人生的痛苦;寻求内在的解脱，下面将从轮回说的含义，修行中的运用，因果报应，地狱台阶，涅槃解脱等5个在领域,详述佛教轮回思想。今天小编就为各位小伙伴带来佛教的轮回思想,关于佛教的轮回说，千万不要错过了。

轮回说的含义

佛教轮回说认为生命不是线性的，而是像一个从生到死再到生的循环，历经种种苦难，完成一个个轮回，轮回说的核心是因果律，它重视生命的行为跟思想会对轮回产生作用。

各个人都会依据他们的因果果报来经历一生，因果转世是循环不已的，除非一个人能够摆脱所有的修行障碍，摆脱因果的束缚，实现涅槃解脱。

轮回说的目的是帮助我们认识生命的本质，超越世俗的束缚同痛苦;寻求真正的内心解脱，通过认识轮回说我们可能认识到自己所遭遇的困境，苦难还有痛苦都有因果因由，而且也能够明白自己的行为与思想产生的作用~进而改变自己的命运。

修行中的运用

在佛教中轮回说不仅仅是一种某种程度上的哲学，更有甚者是一种特别方法的修行方法，轮回修行中重视，我们的行为同想法的实际作用不仅限于当前生命,它也将效应将来。

在现世好的行为将在未来种子中开花结果，恶行将在未来造成恶果。

轮回修行重视内省与对自己的观察，鉴于只有这样才能真正意识到自己的行为与思想与它们的因果关系，修行也有关到身心的训练同心灵的加持，以使修行者在现世同以后的日子都能够收益。

修行的目的是挣脱轮回的束缚~获的涅槃解脱的彻底自由，只要解脱了轮回来世的由的束缚~一个人就完成任务，不再重生于任何世界在...中间。

因果报应

因果报应是佛教轮回思想的基础，此地有一个非常重要的因素是行为，或者说是业，在佛教中业（karma）是行为的含义，习性上利用简洁的语言来描述。

好的业可以带来好的因果~而坏的业则会带来坏的因果，业因果是佛教轮回思想的基础原则之一。

佛教轮回思想中的业因果能说明生命怎样在轮回中发生变化，业因果可能导致穷人在来世变成富人但也可能造成更坏的罪行还有更多的疾病。

在佛教中修行者注重于创造好的业，这样就能在更高的水平上重生，成长与学习，并推迟来世的到来。

因果报应也重视了生命的个人责任，我们不只是要承担现世行为的责任，还必须的承受来世的果报，要是…那么我们不理解这个原则，咱们可能会过着无有价值,或虚假的生活。

地狱台阶

地狱跟轮回修正是佛教轮回思想中的重要元素，只要一个人意识到同行为有关的真正后果,他大概会开始关注那些地狱台阶,在那里没有道德准则，也没有道德行为行改变来世的结果。

轮回修行者相信;地狱有八个不相同的层次，每个层次都会作用到到有区别的罪孽同受苦的程度，在地狱的最深处是地狱宫殿;由入魔的人居住，他们只知道痛苦跟恐怖，而且永远处于虚空，荒芜的状态。

我们可以逃脱这个悲惨的世界~但是必须通过修行跟献身的奉献才能完成。

涅槃解脱

在佛教轮回思想中涅槃解脱是最高状态的表现，一个人通过修行跟超越轮回的束缚，能够的到这个状态，通过涅槃解脱，一个人可在这个世界受到痛苦但不感到痛苦。

涅槃解脱本质上是对对象的真实本质的认识，在这不是意识到单独的对象的本质;而是意识到一种大面积的，对象的本质还有它们之间的联系与互动的全面性。

只要一个人完全理解了这些问题~涅槃解脱就成了一种自然状态，而不是一种通过精神修行或智慧积累而获的的东西。

涅槃解脱也被认为是一种完美无比的状态，依据佛教的讲解，因果果报不再控制一个解脱者；不再被轮回束缚；也不再所有痛苦同苦难。

佛教轮回思想，作为佛教学说中的中心概念之一,被涉及面广用于信仰还有修行中，佛教轮回思想重视了因果关系，通过这种关系来透视生命的真实本质,并帮助各位摆脱轮回的束缚，实现涅槃解脱。