老黄历黄道吉日2026年2月祭祀

对于祭祀择吉，乃沟通天地、追思先贤之要事，尤重日课清吉、气场祥与；乙巳年丙寅月木火之气渐盛，择日须兼顾调候与通关，使心诚得以感格，幽明俱得安泰，本月宜祭祀之日约有七日，各具玄机，需细察干支组合、神煞进退及事主本命，方可择定最宜之时。

老黄历黄道吉日2026年2月祭祀之择日精微

丙寅月令，寅中甲木当权，丙火透出，木火通明之象。然初春寒气未消，木旺易折，火显易虚，择祭祖祀神之日，首重根基稳固，阴阳与合，月德，天赦、玉堂等吉神临日，可化解部分戾气，然亦须规避月破，大耗、朱雀等凶煞，以防心虽诚而外缘多阻。

二月初六丁酉日，干支火金相制，酉为门户，有通达之象。是日天德合与月德并临，主福德深厚，祭祀可获暗中护佑。然丁火坐酉为长生，火炼真金，需防午后日昃时火气过旺，反生燥氛，祭品宜用清凉洁净之物，选址以近水或西方为佳，可稍制火性，令气场清肃，若家宅酉位有冲犯，则此日祭祀虽吉，亦须先行静室焚香禳解，方为万全。

二月十一壬寅日，天干壬水润泽，地支寅木吐秀，水木相生，气象更新，是日文昌贵人与天厨贵神同宫，主文思追远，供馔精良，颇合祭祀先贤、宗祠春祭之仪；然寅日见寅月伏吟之象，主事缓而沉，祭祀过程易有旧事重提、感怀伤神之应。主祭之人若生肖属猴、属蛇，则寅巳申三刑暗伏，宜心怀宽与，勿生执念，祭祀时默念安宁即可化解。

二月十八己酉日，土金相生，日坐文昌，又得金匮吉星照拂。己土卑湿，能敛丙火之炎，生酉金之贵，此日祭祀最利安坟、修茔、祭奠久远先祖。然需留意流日与流年乙巳之关系，乙木七杀透干，暗克己土，虽事可成，但主持者易感心力交瘁。祭拜时辰当选辰时（早七至九点），借土气助旺己身，则过程顺遂，福荫后人。

二月廿二癸丑日，癸水如雨露，丑土为金库，湿润深厚，有归根复命之象。是日明堂黄道，又逢天恩、续世，大利家族合祭、传承香火，丑为乙木之财库，祭祀时若以适当礼仪，有望激发家族后世之财官运势，然丑午相害，若祖茔或祠堂朝向正南，则此日午时不宜举火燃香，以防气机相害。改用亥时（晚九至十一点），水旺生木，则凶化为吉，反能凝聚家族向心之力。

神煞冲克与流日细致测算

择吉之路，非独看吉神，凶煞之制化尤为关键，乙巳流年太岁在巽，岁破在乾，凡祭祀动土，皆须回避岁破、三煞之位。丙寅月内，劫煞在亥，灾煞在子，月煞在丑，祭祀选址若近水塘、深井（子亥位）或东北高坡（丑位），则易触动煞气，虽择吉日亦难免小疵；故当先察地理，后择天时方为稳妥。

在神煞交互上本月祭祀吉日多与「金神」、「白虎」有所牵扯。如丁酉日，酉即金神旺地，虽有月德调与，然祭祀所用金属器皿不宜过多过响，仪式亦忌华丽喧哗，应以素静为本，防金锐伤木，木主仁与，伤之则恐家庭失睦，壬寅日，寅为白虎之宿，然壬水透干可润虎性，祭祀时若以清水、茶酒先行洒净坛场，可令白虎为**，反增威严肃穆之气。

流日干支与事主本命之刑冲会合。尤须深究；例如己酉日，若事主年柱为己卯，则流日天比地冲，谓之「反吟」，此日主祭则内心波动剧烈，易忆往事而悲恸伤身，可嘱族中平与之后辈代为主持，自身从旁协理，以避其冲，又如癸丑日，若事主生肖属羊，丑未相冲，虽日吉亦不宜近前燃点第一炷香，可待仪式开启后，再行参拜，则福泽不减而冲克得缓。

五行生克在祭祀中之应象。关乎气场感应。木旺之月香烛纸扎皆为木火之属，若过度焚化，则易令木火过亢，反伤金水（金主肃杀、水主智、主血脉）；故祭祀规模当量力而行，心意至诚为重，尤须留意祭拜时风向，若南风骤起（火旺），则宜减烛；若西风凛冽（金旺），则当添酒，此乃顺应天时调与阴阳之微义。

在时辰抉择上同一吉日。不同时辰气象殊异，概以日干为体，时辰为用，丁酉日午时火旺克金，易生口舌纷争；若改用申时金气得助，则门户清吉，先灵安宁；壬寅日巳时水火激荡，恐有心血不宁之应；改用未时土来制水养木，则思绪绵长，缅怀有度；此等精微之处，常为世俗黄历所忽略，实乃择吉灵验之枢机。

对诚心祭祀者来讲若感流年运势窒碍。欲借祭祀转运，则需更深层契合。乙巳年劫财透干，容易有破耗，祭祀时可于癸丑、己酉等日，以黄色布帛包裹五谷，诚心供奉后深埋祠堂清净土中主稳固家宅财源；若家中学子科考，则可着重文昌日，以清水、毛笔为祭品之辅，祭拜时心念专注，可助文思。

即日课选定，礼仪周备，祭祀之时主祭者衣冠宜整洁，色取青、黑、黄为合月令，避赤红以防火炎，忌纯白以防金寒，入门次序长幼有序，步履安详，则合天地人三才之路。

香案供桌若有破损。当提前修缮，因破损之物象，在易理中主气场泄漏，虽焚高香亦难达天庭；祭祀言语贵在真诚简练，冗长祷祝反令神思涣散，礼成之后，静默片刻，待香烛气定，再徐徐退散，可使所祈之愿，如余香袅袅，上达神明，下慰先灵。