2027年农历5月祭祀吉日一览表 2027年5月20日农历
丁未年五月地气升腾，夏至未临，节近芒种，阳气极盛而阴气初萌。此月建午，火旺当权，木气渐衰，金气受克，土随火生而转旺，水气深藏于暗流之中。若论祭祀之仪，首重肃穆庄敬，次察神煞流转，尤忌冲破刑害之日。祭祀者，通幽达明，上告祖灵，下承香火，非吉辰良日不足以感通天地。故择日必依建除十二神之吉凶，参以天德、月德之扶持，避五黄、三煞、月破之凶曜，再合年命日柱之生克，方得吉应。2027年5月20日阳历，对应农历丁未年四月廿三，尚未入五月之界；而农历五月始于阳历2027年5月26日（立夏后第二个月建午之月），终于6月23日。五月内祭祀吉日，须待节气、干支、神煞三者合宜，方为上选。
2027年农历五月祭祀吉日一览表
五月建午，午火当令，丁未年天干丁火透出，地支未土藏火之余气，火势炎炎，木焚金熔、？此月日辰若逢壬、癸水日，或庚、辛金日，得水金调候，反成既济之象，祭祀尤利、？然火旺之月神煞纷杂，天德在丁（五月天德在丁），月德在甲（五月月德在甲），凡逢丁日、甲日，皆得天德月德照临，百煞退避，祭祀大吉、？
【分析吉日原则】
祭祀属“祀神敬祖”之礼，依《协纪辨方书》，首重“天德、月德、天赦、三合、六盒”之吉神当值，次避“月破、岁破、四离、四绝、重日、复日”等凶煞、丁未年五月地支为午，午午自刑，若日支再逢午，主心神不宁，祭祀易生恍惚，故午日不宜祭祀、又未年与丑冲，与子害，与午自刑，凡日支为子、丑、午者，皆宜慎用、节气上五月含芒种（6月5日左右）与夏至（6月21日左右），芒种后阳极阴生，天地气机由升转降，此时祭祀，宜选阴日（如辛、癸日）以应天时、月相方面朔日（初一）、望日（十五）为阴阳交接之枢，若吉神同临，祭祀尤验、然若逢凶煞，则反增戾气，须细辨。
【吉日类型】
天文吉日：五月朔日为阳历6月4日（农历五月初一），月朔属阴始生之象，若值吉神，祭祀可通幽、望日为6月19日（五月十六），月圆气满，若无冲破，亦堪用、然此二日须合建除吉神方吉。
命理吉日：建除十二神中“成日”“开日”“定日”为祭祀常用吉日、如五月十二（阳历6月16日）为成日，值天德合、五月十八（阳历6月22日）为开日，值月德合、三合吉星日：未年三合为亥卯，凡逢亥日、卯日，为三合日，如五月廿四（阳历6月28日）为卯日，然已出五月界，故不取、五月内唯五月廿六（阳历6月30日）为巳日，与未拱午，非三合、天德贵人日：五月天德在丁，故丁日为天德日，如五月廿九（阳历7月3日）为丁未日，然亦出五月、月德在甲，甲日即月德日，五月内仅五月廿三（阳历6月27日）为甲子日，然子未相害，反凶、天赦日：2027年天赦日为春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子，五月夏至后逢甲午日即为天赦，然2027年夏至后甲午日为阳历6月25日（五月廿），此日天赦照临，百无禁忌，祭祀极吉。
生肖吉日：若祭主属虎（寅），寅午半合火局，故午日表面为合，然午午自刑，反引动荡、寅申冲，故申日大凶、寅与亥六盒，然五月无亥日、若祭主属狗（戌），午戌半合，逢戌日（如五月廿八，阳历7月2日）为吉，然已出五月、故五月内祭祀吉日，仍以干支神煞为重，生肖为辅。
【避忌因素】
常规凶日：月破日为子日（午月冲子），如五月十四（阳历6月18日）为壬子日，月破大凶，祭祀损丁破财、？五黄煞居中宫，凡修造动土忌中宫，然祭祀不涉方位，仅忌日课五黄入中如五月五黄临离（午）宫，故午日叠加五黄，凶上加凶、？刑冲日：午午自刑，五月廿五（阳历6月29日）为丁午日，自刑之日，心神错乱，祭祀反招阴扰、？
特殊禁忌：祭祀虽不忌三煞（三煞在东方寅卯辰，五月午火不犯），然忌“重丧日”“复日”、如五月十九（阳历6月23日）为庚午日，午午自刑，又为“复日”，主旧事重提，阴灵不安，大凶。
【具体宜忌】
祭祀宜选：天德、月德、天赦、成日、开日、且日干支不冲年、不刑月、不害日主者。
优先推荐日：阳历2027年6月25日（农历五月二十），甲午日。此日夏至后第二日，值天赦日，甲为月德，午为月建，虽午午自刑，然天赦之力可解百煞，主赦过宥罪，祭祀祖灵，可消业障、延福寿，若祭主八字不忌午火，则大吉！
次选吉日：阳历2027年6月9日（农历五月初五），己酉日。此日为定日，酉为阴金，克午火而不被焚，金气清肃，合祭祀肃穆之义；己土生金，气转流通，无冲无破，若祭主八字喜金水，则吉。又阳历6月16日（五月十二），丙辰日，成日，辰为湿土，泄午火之炎，丙火透干，光明正大，辰酉合金，暗藏调候，亦堪用。
重点避忌日：阳历6月18日（五月十四），壬子日，月破，子午冲，主家宅不宁，祭祀反招口舌是非、阳历6月29日（五月廿五），丁午日，自刑，火炎土燥，神不守舍，祭祀易梦魇惊悸、阳历6月4日（五月初一），甲辰日，虽为朔日，然辰午半会火，火气愈旺，若八字火旺者用之，反致血光之忧。
择日之要，终须合于命主八字、若日主身弱火旺，纵逢天赦亦不宜再用火日、若身强喜水，壬子日虽为月破，然水旺调候，反可化解，但须配合符咒、方位以制冲、又祭祀之方，若在祖坟，须察坐山是否冲日支、若在家堂，宜避厨厕秽地、常有命主于此日只论通书吉凶，不查自身命盘，反致吉日成凶、故若祭主生于丁未年五月廿日（甲午日）前后，日支为午，则此日自刑加剧，纵天赦亦难全吉、然若日支为申、子，则午火炼金生水，反成贵格，用之则吉、择吉非执一不变，贵在流通生克，分析轻重、尤须留意，未年太岁在坤，祭祀供品勿置西南、五月五黄临离，香案勿设正南高处、吉日虽多，合命为上合事为中合时为下，三者兼具，方得神明庇佑，祖灵安享。